因為大凡出這關口的人，都是些征夫、遠客，或被流放的罪人，一出關口，實未必再能生還，因此幾千年幾百年以來，天天有許多人這樣作，打得那塊石頭上面斑斑點點，數不出來有多少坑兒。

玉嬌龍來此正見有一群客商約四五十人，個個由地下撿起碎石來拋打，“叭叭叭叭”如雨點似的打得那塊大石像沉著臉在發愁，玉嬌龍在旁看著，心裡一陣陣地難受，等到許多人打完了她卻取出來弩弓，安箭，向著那塊大石，叮的一聲射去，心說：決不再進此關！回身策馬就走。

馬蹄踢起塵土，天連遠漠，雲累邊荒，她的倩影、青衣、紅馬、劍響、鞭聲，越走越遠，漸漸消逝，嘉峪關內永不見了玉嬌龍，新疆大漠草原之中也難尋她的蹤跡。

沙塵時時的滾揚，星斗年年的轉移，一連幾年過去了。像煙一般飄飛，夢一般的易醒。但在這期間，草原荒山之中的小牛兒小鹿兒都長大了，而紛紜的人世之中，也出來幾個崁奇磊落的少年英雄，與那矯捷風流的俠女。

第二回　琵琶巷把花憐遠嫁　望山莊扳石慨前塵

在玉嬌龍投入邊荒之後一十九年，此時早先的一般豪俊皆已垂老，而江湖後起之秀又俱登場。是時江湖技擊共分四派，北派為楊健堂之梨花槍，俞秀蓮之風翅雙刃，他們所傳弟子最多；南派為武當山諸道士，門徒皆為羽士；東派為九華山江南鶴李慕白所傳，因功深技奧，且不輕授人，故後起者最為寥寥；西派則出於蜀地，以蜀北板中俠所傳的弟於最眾，蜀南州虎高隆技精術邈，不下於東派，但傳人也不多，三十年來只有柳穿魚韓文佩，金剛跌趙華升，一提金蕭仲遠，連枝箭徐廣梁，這四個人是屬於西派的豪俠，但是高隆的門徒本來最雜，良莠不齊，有的只跟老師學過三四手兒，便在江湖廝混，喪名取辱的事情很多，獨有這四個人不屑與那些同行中的敗類為伍，且羞為西派弟子。

各人走了幾年江湖，都已略有積蓄，便各自返里務農，四個人於分手時，且拋開師兄弟的稱呼不算，重新磕頭結盟，並各發宏願，第一，願永為人間除不平，行俠仗義；第二，願永遠潔身自愛，不作非義之事，不取非義之財；第三，到了五十五歲須一齊洗手，不準再事爭強鬥勝，讓江湖於後進。

立誓之後，各自分手，天南地北，弟兄四人很少見面，外間人也不大知道他們的詳情。

四人之間以柳穿魚韓文佩年最老，技最高，可是也最厭煩武藝，他到了六十多歲的時候，身體變成碩胖，連拳也不能打，劍也不能提了，並且他的名號已久無人知。只是在河南府洛陽縣城東望山莊內，有一位韓老善人。

韓老善人是村中二百餘家之中的首富，他本不是此地的人，據他自稱他原籍是隴西涼州府，在青海販過鹽，在新疆販過牛馬，所以發了大財。因為久慕洛陽是個大地方，是周朝的首邑，所以全家才搬到這裹來，其實他的全家人口也很簡單，只是老夫婦帶著一兒一女，統共才四口，十年前遷到這裡來的時候，先是在城內開設了一家米糧店，字號是“義佩公”，僱用的司賬和夥計全都是本地的人，他的同鄉跟親戚沒有人看見過一個。生意很好，第二年這老人家就在望山村一帶買了十頃良田，在村中蓋了很大的莊院，又過兩年，老婆兒死了，再過了幾年，兒子到十六歲，他又給娶了一房媳婦，女兒也訂給城裹的大財主劉家，可是還沒娶過去。

這位老人家的性情極為耿直，不和藹，小有不如意就大發雷霆，但心卻最善，凡有窮苦孤寡，他必慨然資助，有人爭訟毆鬥，他也必力為排解，如遇遠方人困在這裡，不用人來親求他，只要他知道了，必派人送去銀兩助人還鄉，並且放賬不收利，修橋造路不出名，遇有荒年歉收之時，他也必拿出許多資財賑濟。

因此，河南府十九縣，無人不知“韓老善人”之名，千里之外的人也常慕名來求他救濟，他也不暇細察，多多少少讓人不空手回去，自然，有不少人故意作出死母喪父的樣子來求他可憐，騙取他的銀錢，可是他也不在乎。

“義佩公”米糧店早先在城中不過開著一家，現在已發展了四家分號，而且他的田地也一年比一年增多，現在望山莊的田地一半多是屬於他的了，人家都知道他是財神爺，是行善而得的好報，可是惟獨他對待一個人，大家卻不明白，那人是自他遷來此地之後，惟一由遠方來找他的人。

此人姓蕭，年有四十來歲，極窮極瘦，人都叫他“瘦老鴉”。他初來到這裹見了韓老善人，韓老善人對待他非常之好，給他換了新衣服，給他打掃出一個小院來叫他住，令少爺叫他為“蕭三叔”他似是韓老善