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第59部分

不快將姜魁抱過來!”

少典,女登聞言,連忙抱著姜魁過來見禮。天皇伏羲啊,當初那初代少典便是華胥部落出身,這任少典首領乃是初代少典的後裔,也算是華胥部落的分支。而女登原本所在的部落,是在地皇之後從華胥氏中分離出來,也是這位的後裔。

伏羲是人族的老祖宗,這可不是一句空話,現在華胥部落的分支有很多。真要說的話,後來的炎黃二dì dū要算是這位的後代。五帝什麼的,也都是這位的晚輩,三皇之中雖然都是平輩相稱,但是真要說,天皇絕對是三皇中權利最大的。

“資質倒是不錯,你那三成帝氣也算是沒白給!前世之緣,今生重續也算是一段佳話了!”那姜魁也不認生,到了伏羲的懷中,也不哭鬧,直接抓著伏羲的鬢髮揪玩起來。

到底是先天神異,剛剛出生便可以睜眼動手,四處玩耍。果然是人皇之選啊,骨子裡就透出一股子靈氣。伏羲暗歎道。

接著,伏羲對著女登少典道:“說起來,爾等也是孤的後裔晚輩,孤有意將這個孩子交由阿燁教導,爾等可有何意見?阿燁乃是孤的至交好友,當初發展華胥部落也是出了大。,後來在地皇時,也曾出面相助地皇證道,乃是人族大賢,也不會辱沒你們兒子才是!”

女登不是傻子,不像自己夫君在少典部落出生,很多華胥部落的事情都不知道。女登是外嫁過來的,是有嬌氏部落的女兒,“嬌”字同“嬌”,故又被稱作嬌氏。乃是華胥部落嫡傳分支,只是華胥部落漸漸勢衰,所以才dú lì了出來。

但是,有嬌氏繼承了許多華胥部落的文化,其中對於天皇的事蹟自然也有所提及。能被天皇稱作好友一同奮鬥的人,除了那位燁龍氏還有誰?

當初女登剛剛嫁過來的時候,聽到族中長老叫做燁龍,也只是以為同名罷了。畢竟這個時代,後輩使用自己前人的名字是很正常的。像少典不就使用自己前輩的名號?

加上族中供奉的十二龍神相中,便有一尊燁龍。女登自然認為,這位燁龍大長老是當初那位燁龍氏的後裔了。同是華胥部落出身,女登對於這位長老也是很親近的,平rì有事也會找這位長老商量。

但是女登可沒想到,會是燁龍本人啊。不過這麼一來,女登自然樂意讓其收入自己孩子入門了,而且不是還有前世之緣嗎?加上自己老祖宗出面,自然也不容女登拒絕。

“老祖宗發話,吾等自然沒有意見!而且吾等原本就是要將魁兒請大長老教導的。”

說起來,這個時代,男女的地位還不向後來差距巨大。男主外,女主內分工明確。男子外出打獵,女子主持內務。女登是所有女xìng的首領,幫助自己夫君執掌部落。地位也是很高的。加上少典有一些很多男xìng都具備的一些特xìng,所以女登的意見足可以代表少典了。

“如此,孤也就放心了!”這時候,伏羲裝作剛剛看到老君一般。

“誒呀!瞧孤這眼力,居然沒看到聖人在此,真是罪過罪過!不知聖人前來,有何貴幹?難不成也是為了阿燁重新收徒迴歸山門,前來祝賀的?”

伏羲一來,老君就知道自己沒什麼指望了,但是聽到伏羲那誇張的言語,別說老君,便是風燁也是嘴角抽搐。

看玩笑,老君是來祝賀的?伏羲真要是沒注意到這邊的情況,怎麼會突然跑來,給風燁撐腰?

不過,這也是一個藉口,給老君臺階下。畢竟雖然是為了風燁,伏羲也不想直接和老君對上。人家後面可是一個聖人老師,兩個聖人師弟的,睜一隻眼閉一隻眼就是了。

老君也不理伏羲,自己默默盤算起來。伏羲來了,自己自然不能強壓著風燁,讓其被“自願”放棄和自己爭徒弟了。而且往遠點想,真要是自己強渡姜魁,而且自己只是要一個名頭罷了,rì後也教不了他什麼東西。難不成要教人皇修仙?簡直開玩笑。天道都不允許。

那麼,只是一個名義上的師父,為了分去人皇的氣運,佔據帝師的名頭。rì後便是姜魁明悟前生,自然也不會給自己好臉sè。這就不是收徒,而是結仇了。到時候,說不定比起自己,人家還更向著前世的師父呢。那自己又何必做這個惡人?老君想道此,不由道:“罷了罷了,想來也是吾等無緣!”說完,老君從袖中拿出一盞燈交給風燁。

“玄極道友,這便算作老道給道友師徒重逢的賀禮吧!如此,那離地焰光旗的因果便了了!”說完,也不待風燁回答,直接對著伏羲一拱手,就乘著青牛走了。

風燁張了張嘴,本yù說些