時間的巫祖；雖然燭龍歸來對燭九yīn的神印破損極大；但是對於辰光鏡提升其中時間法則還是有些幫助的。

不過就在風燁祭練辰光鏡的時候；命運長河燭龍殿中；正在那裡盤踞睡覺的燭龍有所異動。睜開眼；燭龍扭頭看了風燁這邊一眼；便繼續睡大覺去了。

時間飛逝……

這rì；風燁頭頂慶雲中；那辰光鏡突然傳來一陣清鳴聲。辰光鏡背後花紋越來越模糊漸漸消失不見。又過了一會兒；新的花紋在其中顯現。一條神龍盤踞在鏡背zhōng　yāng；龍首之處便是鏡柄樞紐所在。而那團龍四周則有四位神祗之象；代表四季的句芒、祝融、蓐收和玄冥。

四十七道先天禁制的靈寶。這倒是風燁手中目前最好的靈寶了。只可惜這次提升屬於強行提升；不但將燭九yīn的神印完全煉化；還將辰光鏡中積攢的功德願力耗盡一空。接下啦；沒有數千年的積攢是不可能了。

風燁睜開眼；將寶鏡拿到手中仔細檢視了一二；倒是沒什麼新的功能；只是將原本的功能更提升了一些。不過。這四神之神相出現；也是說明這四位大神紛紛歸來複活了吧。

祝融只是損了神體；化作散仙在崑崙山光明頂修行。蓐收算算rì子在白虎神君那裡修養也該重生了。不過；既然蓐收以秋神身份出現重生了；那麼就不是後來的蚩尤了。如此說來；那蚩尤應該另有他人才是。不知道巫門又要找哪位大巫出來了。

至於玄冥；在後土施為下早早就復活了。當初十rì並天的時候也曾讓他出來降雪滅火分去一些功德；藉此明瞭本源成就神君之位。至於句芒；想來是伏羲陛下出手了吧。

四神歸來；巫門由此大興；恐怕rì後就好玩了。風燁看著目前人族的情況；不由一皺眉。巫門當初藉助神農的勢融入人族倒也罷了。畢竟那時候神農要做人族共主離不開巫門的支援。但是炎居本來就喜愛cāo縱鬼神之法；繼任之後大力推行巫祭神道；隱隱有巫教興起的勢頭。

人教乃是主掌人道教化；但是具體人族行使何種教化之法倒無所謂。只是希望后土娘娘把握分寸；不然巫教大興要是有了取代人教的勢頭；貧道和陛下也不介意換一種教化之法；在人族中傳道。

事實也正如風燁所想；在不久的將來。后土看到巫門在人族勢力越來越大；於是便動了謀劃人皇的打算。正巧和玄門碰上了；為此巫門和玄門做過一場；有了後來赫赫有名的逐鹿之戰。

不過現在巫門大興；算算rì子；炎居在人族也過了八十載；那麼自己這位再傳大弟子也該回歸山門了。只是自己前去相迎也不合禮數。還是要找去前去度他才是。

想到此；風燁將耀陽童子招來：“你且去天宏峰找太泓來見吾。”

……

“弟子太泓見過老師”太泓走進太淵殿對風燁行禮道。

風燁點點頭就讓太泓坐在一旁：“現如今；炎居為人主已有八十載；他與人道即將圓滿。你且去度他回山吧。

還有；為師要廣發請帖邀請洪荒諸修來參加吾天極山的開府大典；徹底在洪荒開山立道。太泓你一會兒帶著炎居先去天庭；見過你師兄然後帶著聽閱概�乩礎u飪���攣岬紉�蒙�霞撇攀恰？br/》

“老師準備開府立道了？”太泓不由大喜；現如今雖然符修一脈在洪荒中也有所流傳；但是到底仙神所知甚少。自然是要風燁大開山門；講解符道才能使符道徹底得了天數；在三教之外另開一種修行法；藉此興盛。作為符修嫡傳對於太泓也是大有好處啊。

“嗯；那後世的玄棗樹也已經成熟；正好藉此邀請群仙神。一會兒；為師會書寫神符請柬邀請諸多大能一併前來；但是這送信人也有所考究；那些金仙之流倒也罷了。像女媧娘娘、伏羲陛下、元始天尊、九皇真母這些人自然要嫡傳門人前去送信；以示尊崇。所以；你一會兒將神農那一脈的人統統召回來。”（未完待續。如果您喜歡這部作品；歡迎您來起點投推薦票、月票；。

ps：本書是正常向；正常向；正常向賭上書蟲的節cāo保證；那風燁和伏羲真是純潔的男男關係；請大家不要想歪。

另外關於名字；上一章是rì出東方；原本這一章有一個小情節；所以想取名為唯我不敗的；後來想了想；為了大家不要過度腦補；所以便把那個小情節給刪了。

無彈窗

第二十二章仙神紛至

千靈道人揣著請柬，騰雲駕霧來到天極山脈，只看到一方壯觀景象。

白玉為柱，金龍相盤，