軀之中匯聚而去。

僅僅半個時辰之後薪的周身突然之間起了周圍帶著白芒的赤色火焰整個身軀也是開始在虛幻與凝視之間變起來。

看到這樣的一幕袁典知道薪的進階開始了……。

……

靈族之人也好人族之士也罷只要是修真之士在天地仙域這一介面之中。都是有著大同異的進階層級。

猶如結丹期妖族會結成一個妖丹鬼族會凝聚出一個鬼魂珠魔修則是產生一個魔晶。人族丹田之處會產生一個丹元靈族則是擁有一個靈核但無論何種形態。在進階元嬰期之後都會產生元嬰之狀的命形態。

這些命形態雖然有著不同的稱呼但質形態都是元靈之態。其內蘊含了修真之人畢生的修煉心血。

但是與結丹期相比修真之人想要進入的元嬰期。那可是一個真正的質變對修真之人來是一個真正天翻地覆的巨大變化。

結丹期是一個煉臺化丹的過程在這個過程之中性命合一心息相依真元流轉之下凝聚成丹元修真者一生的道業匯聚到于丹元之中而此時修士催動的皆是真元之力已然開始接觸天地之力。

結丹期雖然強大但與元嬰期相比卻是天上地下無論是最為低等的雜丹還是最為上等的金丹仍然依託於身軀無離開基上命隕則身死沒有例外可是元嬰期則是完全不同的形態。

元嬰期是一個煉丹還虛的過程在這個過程之中經過結丹期的修煉鞏固丹元已然具備了質變錢。

在丹元之中元嬰靈胎產生元神鞏固天長日久之下神全胎化真空煉形丹元返童還嬰最終破丹成嬰進階成為元嬰期。

進入元嬰期之後對於修真之人來縱然身軀被滅只要元神靈魂不死元嬰仍存那麼他就不會死亡可以凝聚的肉身或者完美奪舍重獲生。

而且此時形成的元嬰是得陽神之精煉可以透金穿石出入自在隱顯隨心神通逍遙並且孕養著自身之道為下一個更高的層級開始準備。

元嬰期有著這樣的神通自然是修真之人嚮往的目標但這個過程遠比凝聚丹元還要艱難足以將大多數修真之人拒之門外。

就像結丹期三種丹元的分類一樣元嬰期根據凝聚而成元嬰凡人品質不同也是有著不同的區分。

修真之人進入元嬰期之後根據締結元嬰品質的不同可以分為肉嬰、水嬰、氣嬰三種。

肉嬰是一種實質形態大多數的元嬰修士都是結成了這種品質的元嬰而水嬰則是一種流動狀的元嬰之態結成這種元嬰的修士不足所有元嬰修士的兩成。

而最為高階的氣嬰則是極少極少的存在能夠結成這種元嬰之修無不是天縱之才或者大機緣之人只要勤於修煉將來有著很大的可能進階寂滅大能的行列。

雖然三種元嬰形態不同但皆是修真之士的模樣好像看不出什麼差距但卻是有著極大質上的不同除了能夠提供軀體力之上的不同之外最大的差距就體現在身死體亡的那一刻。

一旦元嬰修士被滅只要對手準備充分結成肉嬰的修士基上無逃脫接下來會形神俱滅但是氣嬰修士則是不同縱然身死氣嬰會以不可思議的度和隱藏性逃得一命將來還有著翻盤的機會。

可以肉嬰修士被滅有機會活命而氣嬰修士被滅基上不會滅亡與元嬰修士作戰滅殺軀體不是根目的滅殺元嬰才是一勞永逸之舉所以但凡元嬰修士做戰都會防著對放棄身軀元嬰逃命這樣的源神通。

氣嬰已然不可琢磨幾乎無被滅殺至於袁典將要締結的紫金魂嬰那更是一種奇特的存在它與神識相連已然近乎真正的不死不滅縱然魂嬰被滅只要有著一絲元神魂魄存活下來他就不會死亡。

……

傳承薪火薪所締結的是一個銀色靈丹核雖然不是金色但火爺曾經給與過極高的評價屬於靈族之中的變異之品品質遠勝金色靈核的奇特丹元。

在吸收了火爺祭煉分解來源於上古魔物手掌之中的大量鴻蒙源之氣和一些精純的真魔之氣之後周身包裹著外白內紅火焰的薪已然將自己的銀色丹元祭出催動在頭頂之上開始了蛻變。

猶如嬰兒生的過程隨著龐大氣息的灌注銀色靈核之上銀芒流轉一個人形光影開始形成同一時刻薪的身影也是虛幻與凝實之間變著。

經過兩個時辰的吸收祭煉突然之間薪的身軀完全消失轉而化為了一團外圍顯著白色的火焰而在這一刻銀色靈核之中的人影光華流轉之下已然開始凝實起來不過那個人影的樣子並非是一個孩模樣而是呈現出一個十六七歲少年的模樣。

作為薪的主人袁典自然可以感覺到薪進階的整個過程。