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另有一個傳說是當病中的光緒聽到自己親兄弟要作攝政王，也不禁流露了笑容，於是他秘密地寫了一個字條給載灃，上面只有四個字，是“殺袁世凱”。

袁世凱在醇親王載灃被任命為攝政王以後，也曾做了一番努力，他以國家需立長君為由，建議載灃自己做皇帝，他希望以擁立載灃自己做皇帝　，來求取載灃的諒解，可是他這個建議不僅未被載灃接受，反而卻召來一頓很嚴厲的申斥。他乃稱病請假到天津小住。

載灃當國後，真的在籌劃要替皇兄報仇，誅殺袁世凱。康有為有一封“上攝政王”書，這封信強調光緒之死是袁所殺，請“殺賊臣袁世凱”。康函摘要如下：

“罪臣康有為稽顙上書監國攝政王爺殿下：十月二十一日驚聞大行皇帝上賓，天地晦冥，山川崩竭，薄海號痛，泣於昊天，鼎湖攀髯，呼號莫及。嗚呼痛哉！豈謂御宇三十四年捨身愛民之聖主，而棄我臣民如此其速，且如此其酷也。

有為僻居海外，逖聽所得，僉謂逆臣袁世凱蓄謀篡弒，已歷歲年，今次大喪　，又適與大行太皇太后之喪後先銜接；稽諸前史，從所未聞，舉國洶洶，杯弓蛇影之痛，懷莫能釋，自推原禍首，莫不集矢於逆臣袁世凱之一身。有為痛急之餘，不揣冒昧，曾僭電殿下，請討賊臣人安社稷，未審九閽深邃能達典籤否也？

自頃日讀宮抄，見大喪之禮無異常，豈先帝之喪實由天禍，而非有如外間所擬議者耶？抑有深哀隱痛，為臣子所不復忍言，而為先帝諱之者耶？海外孤孽，固不敢妄為臆測。雖然逆臣袁世凱為先帝之罪人，固已昭昭然天下所共見，苟有弒逆之事，其惡固擢髮難容，即無弒逆之跡，其罪亦難從末減。有為躬受先帝厚恩，而先帝之知世凱，實由有為，今有為若不揭其惡而正其罪，則將何面目以見先帝於地下，故敢瀝述前事，為殿下陳之。

夫使先帝之喪而有可疑，則逆謀必出自世凱，固無論矣。即日無可疑，然試思先帝方以鼎盛之春秋，曷為而棄我臣民，豈非戊戌以後，十年憂傷，抑鬱之所致乎？而孰使先帝積十年之憂鬱而卒齎志以殂落者，則皆逆臣世凱一人為之也。先帝之事大行太皇太后，仁孝恭謹，四十年如一日，天下之所共聞也。

戊戌春夏之交，先帝發憤於中國之積弱，強鄰之侵凌，毅然維新變法以易天下。其時慈宮聖意所在，非外廷所能窺伺　，就令兩宮政見小有異同，而慈孝感召之誠，終未嘗因此而稍殺。自逆臣世凱無端造出謀圍頤和園一語，陰行離間，遂使兩宮之間常有介介，而後此事變遂日出而不窮。先帝所以備歷艱險以迄今日，實惟此之故。今使如世凱言而果有事也，則將謂先帝為此事耶？抑謂全由罪臣有為主謀，而先帝受罪臣之矇蔽耶？

夫以先帝之仁孝，肯為此悖逆之舉？若世凱謂先帝為與聞，是誣先帝以不孝也。罪臣受先帝特達之知，稍有人心，固不忍行其矇蔽，且以先帝之英明，又豈罪臣所能矇蔽者！若世凱謂先帝為罪臣所矇蔽，是誣先帝以不明也。推原世凱所以造出此無根浮言之故，全由世凱受先帝不次之擢，其事頗為廷臣所矚目，而盈廷洶洶，方與新政為難，世凱忽生自危之心，乃幻出此至狠極毒之惡謀，如俗諺所謂苦肉計者以求自解免，此戊戌冤獄之所由起也。

（中略）［霸氣　書庫　·電子書下載樂園—Ｗww。Ｑisuu。Ｃom］

罪臣當光緒二十八年八月初二日恭承先帝手頒硃諭，命以愛惜身體，善自調攝，期他日更效馳驅，共建大業。十年以來　，每一憶誦，血與淚俱。今先帝大業已矣，罪臣不敢惜身，惟大仇未報，無以見先帝於地下，且舉國皆畏世凱無恥忘仇，然則先帝之冤非罪臣發之而誰發之？

夫圖治之序固有先後，以中國之大，致強猶反掌耳。但有賊不討，大倫已僉，大法全廢，更何道以治國乎？先帝喪苟有可疑，袁世凱固賊也；既無可疑，袁世凱亦賊也。許子不嘗藥，《春秋》猶書為弒君。夫世凱之所陷先帝者，又豈此嘗藥之比哉？昔齊陳恆弒君，孔子魯人，猶請討之。況罪臣曾受先帝生死骨肉之恩者耶！自念獲罪，不敢冒犯，待之彌月，不能隱忍，敢冒斧鋮之