為先帝一遺妾耳，豈可以一淫昏之宮妾而廢聖明之天子哉？淫後毒死我顯後，鴆我毅後，憂怒而死我穆宗，今又廢弒我皇上，真神人所共憤，天地所不容者也。向來阻抑新政，及鐵路三千萬，海軍三千萬，皆提為修頤和園，昭信股票則起天津行宮，致國弱民窮，皆由於此，將來以國託與強鄰，則不惟敝國之憂，亦地球大局所關也。僕身經十死，荷蒙貴國保護，得全性命，俾傳密詔，伏乞轉求貴公使電達貴政府主持公義，保我皇上聖躬，全我皇上權力，施我大德，感且不朽。我皇上必將有格外圖報以扶亞東大局，抑貴國實利賴焉。謹為我在貴公使前謝保護之德，謹代我大皇帝求救，惟垂哀察。名另具。舍弟無辜被戮，肝腸寸裂，其遺骸不知何在？恐無敢收者，先生仁心義聞，暴著天下，向來捧襟，幸託相知，舍弟亦託交末，伏乞先生代收遺骨，寄交渣甸怡和輪帶交香港（用西字信）渣甸行買辦何東轉寄，便可得收，所有運費船紙，望代寫辦以便匯上。計先生以道德救人為事，必許之也。冒昧瀆請恃仁人之能救人也。敬請道安。名另具。

另函致容純甫者望代妥密交，各情並告知，此函亦並示之。再若運骨而歸，寄港船票不用寫明是何人收，但求將該票夾入西字信，一面直寄港，到港時何東自然與弟料理妥當也。又後。另有一函寄慰楊孝廉米裳，望託人妥確交出，此人是楊深秀御史之子，其父無辜被戮，殊可哀痛，故寄此信慰之，並託先生收骨也。又啟。

同時被戮之楊侍御深秀，譚京卿嗣同，皆弟至交，並義士也，其林京卿旭是弟門生，楊京卿銳、劉京卿光第皆志義之士，並遭此難，未知有人敢收其骨否？先生若能推愛並施大仁，收其遺骸，加以殯殮，待其家人領去，不勝感禱。弟子啟。”

康有為以為李提摩太尚在北京，所以拜託李收殮六君子的遺骸，可是李事實上已經去上海，所以這封信沒有送到李的手中。從這封信上看到，康有為在香港是受到何東爵士的掩護，當時何東不過是渣甸洋行的買辦，對中國變法頗多贊助。

康致李第二函——

“李提摩太先生足下：日前著門人湯覺頓到滬，承推愛錄用，感甚。近聞貴國大集兵於威海，並議聯約德、日、美各國伏義執言，將以救我敝國皇上覆闢。僕親奉密詔，奔走求救，前在香港，曾面晤提督白麗輝君曰：必以救我皇上為主，指頸矢誓，慷慨仗義。今誠得貴國一舉而我皇上之位可復，正敝國之新政即可行矣。夫慈禧之篡廢，並欲為帝也。但為群小所牽迫為之耳。其始則太監李蓮英曾被皇上廷杖，故恐皇上殺之，乃日造謗言於慈禧前，謂皇上將廢之，積毀銷金，慈禧信之。榮祿素媚李蓮英，又藐視皇上，其出督直隸省，有歷陳地方辦事情形折上慈禧，無折上皇上。皇上知之，嚴旨申飭，榮祿畏皇上英明，乃迫慈禧以廢立之事。且皇上欲行新政，而荒謬之老臣皆當罷黜，故環求於慈禧以廢立也。然則慈禧之廢立，但為群小所牽率以保全性命耳。若有大國剴切解諭與之立約歸政，請皇上待以不死，厚與數百萬之供給，亦非不歸政也。

僕將詣貴國求救，道過日本，其國民思救我國，情意踴躍，故暫勾留，擬十一月乃動身。足下若暇能來此同遊貴國，俾識貴國通才，不勝企望，若度貴國月間即能定救敝國之事，亦懇速函通知，俾僕緩行，至要！

再者門生知縣龍澤厚志行高潔，學問通博，聞京師有議捕之，奔走避地，流難無歸，若報館能多用人，請為錄用，俾得枝棲，幸甚。敬謁興居。名另具。十月初八日”

康此函亦有一跋雲：“謹按此書為俠士梁鐵君代書。梁君名爾煦，順德人，講王學。戊戌從亡後累年，丙午七年以行刺那拉後，為袁世凱所殺，烈哉。附書於此，癸亥正月康有為。”

梁啟超致李函——

“李提摩太先生閣下：自初六日北京一敘以後，敝邦變故日甚一日，皇上幽囚，志士慘戮，痛不忍言。教師康先生得貴國之保護，幸脫虎口，聞系都中有人致電於上海貴領事，想出於足下之手，大邦仗義之盛心，與足下待友之忠悃，令人感謝無已。弟自別後，為日本政府所保護，安抵東京，近已與康先生相見矣。每念地球各國變法之始，無不流血滿地，今弟等雖遭此變，而心愈奮銳也。惟東方之局日亟，若貴邦與美日兩國不早為計，他日俄人羽翼既成，無復可望耳，望足下與貴邦諸君子急留意也。康先生在北京時曾承足下代屬覓一翻譯之人，今有教友湯君覺頓亦康先生之弟子，學問優良，才識博雅，今特令其來滬，以供驅策。謹以信為之先容，伏乞延見，即叩以所學，定知吾言之不謬也。專此奉布