件很快被故宮博物院調走。同年，著名詩人、報告文學作家徐遲在《人民日報》上發表了《真跡》一文，說琉璃廠的“珍古閣”一裘姓古玩商收購到此件國寶的種種。但琉璃廠沒有珍古閣，也沒有姓裘的古玩商。與此事有關的只有寶古齋邱震生一人，裘、邱同音，珍、寶同義，此文所述蹊蹺。而且此件在公私合營核資定產時是按贗品定的。筆者有幸看到，在前二年中央電視臺科教頻道播放的《秘境追蹤》欄目的“千年書法”專題中，談到宋代書法時，列舉的書法精品中，就有這幅《蘇東坡真跡》，一切與陳重遠先生所述毫無二致，並告此件收藏在故宮博物院，是鎮館之寶。這究竟是怎麼回事？如果邱震生上交的真是勾描的贗品，那文章所述、電視所展，如確是原作被揭去的第一層，那是怎麼發現的，怎麼收回的？至今沒見一個字介紹，倒成了一個謎了。

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琉璃廠古玩業的軼事與能人（3）

“鍾楊家”和他們的宋代哥窯文房精瓷

北京北城鼓樓後頭一帶住的老北京人中，有一些殷實的富戶，也有精緻的好房子。聽說前馬廠有個“鍾楊家”，那房子真叫好，佔前後馬廠兩條街，好多個院子。房子都是整齊極了的灰磚，跟頤和園差不多——磨磚對縫，進了大門，還有一個門——垂花門，進了門順著廊子走，到正房，中間是個通道，後面還是大院子，這是一所講究的大四合院。但是我始終不明白“鍾楊”是什麼意思？雙字複姓裡，有歐陽可沒有鍾楊，那這鐘楊家是怎麼回事？

後來看了一本描述清宮內務府的書，原來皇上一家和宮裡的大小事，統歸內務府掌管，除了大量的太監服役外，各種專門技術性的活兒，也有各司其職的工匠把勢料理，接受內務府和總管太監領導。為區別稱呼方便，常把他是幹什麼的和他的姓連在一起叫。最典型的是清代古典建築專家“樣式雷”。這“鍾楊”就是負責宮裡鐘錶管理的，按時上弦，定時保養，保證準時、不停。鍾是他的職務，楊是姓，指人。這有如今天的京味小吃名家“爆肚馮”、“小腸陳”的稱呼一樣。

在宮裡當差，當然要有好手藝，認真負責不出事，搞好上下左右關係，就算當好了差。即使幹專門活計的升不了官，可宮裡掙得多，好東西多，賞賜也多，所以像“鍾楊”這些人，大多住在北城，財大勢大。清朝倒臺後，他們依然過著養尊處優的財主生活。

這類財主大多家裡有好東西，隨著時日的推進，也必然由盛而衰，逐漸出手家藏的珍寶。故而他們也是古玩業注意的收貨物件。早在20世紀20年代，老鍾楊就曾出手過一些康、雍、乾的官窯瓷器，都是上品。

又過去20年，到了日偽後期，經濟、市面大不如前。老鍾楊也死了，留下一些紈絝子弟，只會花不會掙，日子過得每況愈下，又一時放不下架子，只好賣家藏的古玩。鍾楊家的大兒子在土膏店——就是公開的大煙館裡抽大煙，碰上一個琉璃廠姓王的古玩商，有一面之識。王見楊大少爺混的不怎麼樣，大概內囊空上來了，心想這可是向鍾楊家往出擠好東西的好機會，就上前熱情招呼、拉攏“套瓷”，請客抽大煙、喝酒吃飯。俗話說：“人窮志短，馬瘦毛長。”楊大少在對方的熱情的攻勢下，繃不住了，飯桌上流露出：“先父臨終前給我幾件哥窯瓷器，囑咐我把東西傳給後代，不到萬不得已時，千萬別賣。今天我實在沒辦法了，求您幫忙把東西給賣了吧。我不能守著金碗要飯吃。”王心中暗喜，嘴裡卻說哥窯的東西眼下不大好賣。楊大少誠意懇求，約定次日把東西給送到琉璃廠去。

哥窯是南宋的名窯，所燒的瓷器精品為御用。宋朝燒製御用瓷器的共有五個窯：汝、鈞、定、官、哥。金兵入侵，形成了南北宋，為皇室服務的官窯也地分南北。北宋都城在開封。宋徽宗趙佶頒旨建立的、以燒製天青色有玉石感瓷器出名、且存世精品僅不足百件的汝官窯，和以釉色多變、紫紅間灰的瓷器為多的鈞官窯，都在河南；主要以燒製白瓷馳名的定官窯在河北。南宋的都城在臨安即杭州。本來在北宋的開封就有官窯，隨著徽欽二帝被金兵俘虜北去，開封陷落，官窯當然也不復存在，南宋高宗又在杭州另立新官窯。另外還有哥窯，窯址應在浙江，具體地址至今未明。而河南的鈞窯、汝窯，經過人們努力發掘繼承研究，今已恢復生產，已有產品問世，具有一定水平，但離當年的歷史精品，還有一段距離。

楊大少如約而來。帶來四個內裡是黃綾子的錦盒，裝有四件哥窯瓷器：小圓筆洗、印池、水中承（書房裡研墨用的貯水器）和小盤，造型玲瓏，深灰胎