條關於領導問題的可嘆的真理：那些最善於在感情上接近人民的人，其綱領往往卻是最糟糕的。

蠱惑人心的行為還是起作用的。由於這樣的人缺少責任感，所以他們可以信口開河，選擇那些最具有感染力的詞語，以便觸動聽眾的感官最基本的機能。恐懼和憎恨是強大的力量。蠱惑民心的政客可以把這些力量利用起來；希望也是一種強大的力量。因此，蠱惑民心的政客又善於丟擲虛假的希望，誘騙那些非常願意相信這種希望的人們，使他們把對於未來的希望寄託在空想之上。

蘇加諾有一個綱領——從殖民統治下取得自由。他圍繞這個綱領來塑造自己的形象。除此之外，他的統治對印度尼西亞人民來說就只是意味著一場災難了。但是，他依然把他們掌握在自己手中。究其原因，一是由於“曼達加”的口號具有激動人心的力量；二是由於他本人具有一種生機勃勃的吸引力和演說家的氣質，三是由於他喜歡吹噓的作法對那些崇拜英雄的人來說是很容易受到感染的。

在殖民主義結束之時，新興國家中那麼多新的領導人基本上都是蠱惑民心的政客，這可能不是偶然的巧合。擺脫殖民統治是一種單打一的運動。它為蠱惑民心的宣傳提供了合適的場所；蠱惑民心的宣傳，又特別適用於這種運動。它要求相當大的、激起人們感情的力量。實際上，它又把一個國家變成了全民皆兵的國度，至少是造成一種可能出現全民皆兵局面的威脅。它絲毫不需要審慎的、錯綜複雜的均衡。而這種均衡正是民主政治取得成功的基本因素。這種運動只要求把人民扭成一股足以威脅宗主國的力量，使它覺得繼續保持控制將是危險而枉費心機的，這就行了。

印度的賈瓦哈爾·尼赫魯與恩克魯瑪和蘇加諾不同，他既是一位有感人的、超凡魅力的革命領導人，又是一位國家的建設者。然而，他與他們——特別是與蘇加諾一樣，也有一個致命的缺點。尼赫魯糾纏於克什米爾問題，與蘇加諾糾纏於西伊裡安問題如出一轍。他對印度的需要的關切，與他對自己在第三世界政治舞臺上所起作用的關切相比，如果說不是黯然失色的話，起碼也是相形見絀的。

尼赫魯才華橫溢而傲慢，是一個具有貴族派頭、脾氣急躁和極端自負的人。他熱沈地獻身於印度和獨立、統一的理想。

對印度來說，不幸的是，他象當時許多知識分子一樣，越來越為社會主義理論所吸引，他和他的女兒決意在地大物博的印度強行推行這種理論，使印度為此付出了巨大的代價。這個國傢俱有幾百年反抗外來勢力的傳統，數百萬人僅能勉強餬口。

1889年，尼赫魯生於阿拉哈巴德——它現在是巴基斯坦的一部分。他的父親是克什米爾一個有錢的婆羅門，而且是印度最傑出的律師之一。尼赫魯與克什米爾這種祖傳的聯絡，很可能是他後來那麼熱衷於克什米爾問題的一個原因，他決意把克什米爾變成印度的一部分，拼命反對讓克什米爾人民自己決定自已的問題。幾乎可以肯定，這種自決權有利於巴基斯坦而不利於印度。

尼赫魯本人在哈羅公學和劍橋大學受過英國的紳士教育，並於1912年被接納參加英國律師界。回到印度後，他當了一個時期的律師。但是，1919年英國在阿木裡查對印度軍隊的大屠殺使他極為憤怒，從那時起，他就獻身於印度的獨立事業了。

他是聖雄甘地的信徒。然而，他在政治上傾向於甘地的左翼，而且不象甘地那樣信奉非暴力主義。他向別人鼓吹非暴力；但當使用武力符合他本人或印度的目的時，他又不怕使用武力。

尼赫魯似乎是一個不知疲倦的競選者。1937年大選之前，他作為國大黨執行委員會主席進行競選，在二十二個月中，行程達十一萬英里，一週之內作了一百五十次演講。

三十年代期間，尼赫魯因為參與抵抗活動而一再受到監禁。第二次大戰中，他反對援助大不列顛——除非英國立即讓印度獨立——因此被再次投入監獄。他在獄中寫下了他最好的著作，包括他的自傳，以及以給他女兒的書信的形式寫成的世界史。戰爭結束時，他參加了分割次大陸和使印度及巴基斯坦成為獨立國家的談判。1947年，他成為印度第一任總理，並一直擔任該職到1964年他逝世時為止。

尼赫魯中等身材，大約五英尺十英寸高。他五官端正，育著一個鷹鉤鼻和一雙暗棕色的、善於表達感情的眼睛。他還具有一種貴族式的風度。他的英語，無論是書面的還是口語，也都是無可挑剔的、嚴謹的。他可能也是一位給人以深刻印象的、具有超凡魅力的演說家。儘管我從來沒有機