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第150部分

取精華存真去偽 去糟粕揚長避短

人民幣已經流通六十幾年,冥幣在陰曹地府裡面已經流通了幾千年,怎麼能說改就改呢?想想就覺得可笑,如果陰曹地府裡面不流通,那麼先人們即使收到錢,又怎麼用呢?更有甚者,在冥幣中還出現了美元的身影,難道陰曹地府也在和國際接軌,而且比陽間還要進步嗎?陽世間的人還沒有用上美元呢。

其實,我們都知道先人們收不到,為什麼還要燒呢?糊鬼也應該糊一點水平來,有些人竟然把它標榜成一種文化,實在滑稽。人們為什麼要自欺欺鬼呢?答案只有一個,在父母活著的時候,他們沒有盡到孝心,父母去世以後,他們便用這些鬼名堂來彌補內心的虧欠,所謂做給活人看,大概就是這個意思吧?任何文化,只要形式大於內容,肯定要用形式上的五顏六色來掩飾內容上的空洞和蒼白。試想一下,我們給自己孩子的愛和給父母的愛是對等的嗎?答案是否定的,我們在自己孩子的身上能傾其所有,可我們花上父母身上的錢少之又少、摳摳索索。這公平嗎?父母用他們一生的愛來養育我們,而我們只是在父母離開人世的時候才稍微表示一下我們的愛,這顯然是不對的。我們在喪葬文化上花的精力可以少一些,但我們對父母的物質和精神上的贍養再多都不為過。只要儘自己的所能就行,用不著**無**錯**小說 m。QULEDu。搞那麼多的花樣。能讓文化成為一種傳統,這是一件好事,但必須是健康積極合理的、有些精神養料的文化。

酒桌上的浪費觸目驚心,每天都在發生,人人都有脫不了的干係,餐桌上的鋪張浪費對不對,肯定不對,但我們就是不改,在全世界,沒有哪一個民族像我們這樣奢侈浪費,窮的時候,食不果腹,窮形盡相,可憐之極,一旦口袋裡面有幾個錢,就開始鋪張浪費、顯擺嘚瑟裝逼起來,有些人還將它作為一種文化,津津樂道。不以為恥,反以為榮。舌尖上確實有那麼一點值得驕傲的東西,但暴露出來上的卻是浮躁、愚蠢、淺薄、虛榮和醜陋。

傳統文化是一個好東西,因為它們是老祖宗留給我們的寶貴遺產,但我們應該取其內在的精華,而不是整天抱著它的外殼過日子。

是該好好清算一下我們的文化了。精華要留下,糟粕應去掉。留下本真的東西,去掉偽裝虛化的東西。

“如果他們不把我送人,我的人生軌跡就不會發生這麼大的改變,我承認,阿爸阿媽確實對我很好,我打心眼裡面感激他們,還有降央扎西和降央呼勒兩個兄弟,他們都對我很好,可這無法撫平我內心深處的傷痛,如果不知道,也就罷了,可我知道了。既然知道了,我就不能騙我自己,我就得跟著我自己的心往前走,從我知道自己的身世以後,我就不想再按照他們給我安排的命運走下去了。他們改變了我的命運,我就要改變他們的命運。也許這就是我的命吧!所以,我現在一點都不後悔,我已經做了我該做的事情。”

612。 第一百八十五章 冥冥中身不由己 監獄裡變本加厲

“這——不完全是他們的錯,他們受封建文化的影響太深。”

“可事情畢竟是他們做的,一個弱小的生命來到這個世界上,需要親人的照顧與呵護,可他們剝奪了他應該享有的權利,他們把他當做災星禍根——詛咒他,除了我身上的標記,他們不曾留下任何東西,把他和王家切割的一乾二淨。他長到四十五歲,他們從來沒有管過他的死活——他們甚至已經把他忘得一乾二淨。”降央嘎亞咬牙切齒,眼睛裡面噴射著憤怒的火焰,他不停地揮動右手,太陽穴上的青筋綻出了兩條。

降央嘎亞還沒有停下來的意思:“我唯一感到遺憾的是,我不能當著他們的面,指著他們的鼻子,讓他們為自己愚蠢而殘忍的行為無地自容。這是他們的報應,老頭子和王洪寶已經下地獄了,老太婆也快去和他們團聚去了,一家三口很快就要在陰曹地府相聚了。”

這是一種非常惡毒的詛咒。

劉大羽並沒有打斷降央嘎亞的話頭,如果不讓降央嘎亞把淤積在心中的東西全部發洩出來,後面的審訊無法進行。

“聽說你在監獄服過刑?”

“自從我知道自己的身世以後,我的人生軌跡發生了很大的變化,我自己也知道這樣不好,但我無法控制自;無;錯;小說 M。quledU。cOM己的情緒。阿爸阿媽對我一直很好,有了兩個弟弟以後,對我依然很好,我比所有的孩子都幸福,我從小就要強,性格就怪癖,我可沒有埋怨阿爸阿媽的意思,我自己是有很大責任的,性格這東西,不是自己能左右得