“他們都是本地人。”

“你們能把他們的名字和地址提供給我們嗎？”

“我們進出走巷子，幾乎不到店鋪裡面去。我們平時不和他們接觸，聽他們說話的口音肯定是本地人。”

“有一次，他們在店鋪門口卸貨的時候，我聽一個夥計喊另一個夥計，喊的應該是小名，叫什麼來著？叫‘和平’，這個叫‘和平’的家就住在老城南一帶，他每天中午回家吃飯，一去一回，加上吃飯的時間頂多一個小時。”沈巧麗道，“我就知道這些。你們可以到隔壁店鋪去問一問，他們和‘和平’應該會有話說。”

“這樣吧！一會，我領你們到幾家店鋪去問問。”簡林山道。

“謝謝，王老闆住在什麼地方呢？”

“王老闆住在馬婆婆庵。”

我們的故事再一次提到了馬婆婆庵。

“馬婆婆庵也對外出租嗎？”

“馬婆婆庵只有四個老邁的尼姑，香火在二十幾年那場浩劫中就斷了，年輕一些的尼姑都走了，只剩下幾個老尼姑，香火斷了，沒有收入，她們就出租房子，馬婆婆庵的環境很好，所以房子比較好出租。”

487。　第六十章　秦老闆提供情況　老尼姑開啟庵門

走出簡家以後，歐陽平一行在簡林山的引領下去了隔壁和斜對面幾家店鋪去打聽“和平”的情況。

斜對面一家麵館的秦老闆提供了一點情況，但他只知道“和平”家住在白鷺洲公園附近，“和平”在聊天的時候經常提到白鷺洲公園，還有一個地方，他也經常提到，這個地方就是花鳥市場。

有名字，再加上兩個大概的地址，找一個人，應該不是什麼難事。

歐陽平在筆記本上記下了名字和地址。

和簡林山分手之後，大家去了馬婆婆庵，走出巷子的時候，歐陽平在路燈下看了看手錶，時間是八點五十，同志們在簡家坐了一個多小時。

馬婆婆庵的大門緊閉。

馬所長敲了三次，才敲開大門，開庵門的是一個年已古稀的駝背老尼姑，她的手上拿著一把手電筒。

“請問施主找誰？”老尼姑輕聲慢語、有氣無力道。

馬所長上前一步：“師太，打擾了。我們是公安局的，我們想找師太瞭解一點情況。”

大家是否記得，同志們在調查走訪城牆磚的時候，馬婆婆庵不在其中——這是大家第一次走進馬婆婆庵。

“請進。”師太雖然用了一個禮貌用語，但聽起&lt；無…錯&gt；小說m。qulＥd。來冷冷淡淡。

“師太，不知道如何稱呼您？”歐陽平道。

“貧尼法號會平。”

“會平師太，深夜打擾，給您添麻煩了。”

“不麻煩——不麻煩——請進。”師太一下子熱情了許多。

會平師太將大家領進一間禪房。

談話先從簡單的寒暄開始：“師太，貴寺歷史久遠，規模也不算小，香火為什麼不繼啊？”

“早些年，寺廟被衝砸過，菩薩都缺胳膊少腿，誰還會來燒香拜佛呢？”

會平師太所說的“早些年”應該是指那個動亂的年代。這個時期，寺院和菩薩被貼上了封建迷信的標籤。紅衛兵為了表明徹底革命的精神，他們衝進寺院，砸毀菩薩。

“上面很關心這件事情，已經有人來看過來，修繕的費用不日就會撥下來。”

到二十世紀九十年代，政府把提振和發展宗教事業提到議事日程上來了。

“師太，我們聽說貴寺的房子對外出租？”

“寺院的房子從不對外出租，有些施主想在寺院住幾宿，寺院會行一些方便，施主給一點香火錢，寺院的房子空著也是空著，附近一些人家家中來親戚，在本寺住上一兩個晚上也是有的。這些人，本寺是不收錢的。”

“寺院裡面現在還有借宿的施主嗎？”

“有一個施主。此人在寺中已經住了一段時日。到目前為止仍然沒有去意。”

“這是何故？”

“她想在這裡剃度出家，一定是感情上遇到波折。”

“多大年紀？”

“三十歲左右。”

“是哪裡人？”

“佛門不問來處。”

“有一個叫王洪寶的人曾經在貴寺住過，您還記得嗎？”

“記得，姓王的在街口開了一個傢俱店，他們夫妻倆住在本寺，姓王的經常向本寺捐香火錢，得空