什麼都會的靈猴，那就是被張琴以前世已去，今生不留因果為由投入猴胎的戰神呂布。其實誰知道他是不是自己一人當猴心裡不平衡，非得給呂布也來這麼一下。

張琴只教呂布兩種功法，一種是七十二般地煞數變化，一種是九轉玄身，他的目的是把呂布培養成一戰鬥狂仙，一個比之楊戩還要狂的狂仙。

要與別人狂，沒有自己的班底可不行，張琴又以同樣的手法收了幾個徒弟。

一人是呂布手下第一高手高順，高順與呂布是同一時間死的，高順的為人自是沒的說，武功超絕，帶兵練兵作戰更是一把好手，在手呂布的同時也一併收了他。準備以後把那些猴崽子都交給他來練，絕對比石頭封的那什麼四大將軍好上萬倍。

一人是趙雲趙子龍，他人品就更不用說了，武功是三國僅次於呂布甚至有人傳言可以匹敵於呂布的絕頂高手，在三國他們兩人無緣一戰，怎奈現在成了師兄弟。

一個是神射黃忠，人品也是不用說的，他就是靠衷心和箭法出名的。張琴的目標不高，只要他能夠和后羿有的一比就可以了。

一人是郭嘉，人品也不錯，不僅風流，會變通，腦子特別好使，想要什麼歪點子，找他準沒錯。二十多歲就早早病死的他正是死於想成仙吃的那些有毒丹藥，一聽可以拜張琴為師修煉成仙，那小子根本不用張琴多廢話，就一個人在那跪下磕頭了。張琴找他的原因是，以後有什麼事就不用自己一個人在冥思苦想了，想陰人了，去找他；有麻煩了，再去找他；想必他是不會讓自己失望的，那樣的話以後自己就省心了，只要說下行不行就可以了。

一人是諸葛臥龍，我們的亮先生，他也是嚮往於仙道，尤其喜歡陣法和觀星術。張琴沒費多少口舌又得到了一個就算他不再也可以做大局拿主意的人。

一人是華佗，神醫啊，不能放過，醫者往往比別人更怕死，華佗也不能免俗，張琴也沒費多少功夫就把它給收了。這樣以後的丹藥就有人準備了，不用什麼都自己動手了。

至於其他的，張琴都沒去收，因為那些不是不知變通沒頭腦的猛漢，比如說關羽張飛；還有就是想自己當老大的奸雄曹操，劉備之流；還有一些雖然不錯，但和呂布，趙雲等已收的幾人比起來就不算什麼了。何況，有這七個也夠了。

別以為這樣收人很簡單，張琴得在修煉之餘觀察著他們什麼時候死，一死就得馬上出手，免得讓牛頭馬面搶了去。雖然這樣做還是要打發那些來拘魂的陰司，不過這樣就容易多了。

如此花果山就一下子多了七隻怪猴，原始天尊門下有十二真仙，鎮遠大仙門下有八仙，如今他張琴門下也有了七天猴。

七猴以諸葛亮為長，華佗次之，呂布再次之，隨後才是趙雲，高順，黃忠最後才是郭嘉。張琴只賜七人七天猴的名號，無任何道號，以後看他們各自闖出什麼名號就叫什麼名號。

有了這七個徒弟，張琴的生活生色不少，不再是以前一味的枯燥修煉，平常無事就去指點下徒弟。那個郭嘉更是老來催張琴帶她去看仙女，由於張琴一般都比較少言，雖不發怒但多年的猴王積威所在，平靜中自透出一股威嚴，其餘六個弟子雖也不懼他，但絕不敢在他面前嬉笑，只有這個郭嘉天不怕地不怕，張琴也很是寵愛他。

被郭嘉攪的沒有辦法，只好答應等他化形了再帶他去看仙女，現在去要是嚇到了仙女可就不妙了。郭嘉這才安靜的修煉去了，目的當然是為了早日去見仙女。

其餘六人在張琴的影響下，修煉也都是變態的努力，實力的重要性，縱橫沙場多年的他們不比張琴瞭解的少。他們可比張琴剛來時幸福多了，有現成的頂級妖類修煉功法《擬氣化妖大法》和《大品離火天仙決》，加上張琴的指點和原本絕好的資質，修煉速度也較張琴當年快上無數倍。只是他們由於沒有像張琴一樣直接聽從菩提老祖的教導，到後面修煉的速度雖然快，但卻仍然遠遠不能像張琴般在幾十年裡達到玄仙的境界，能夠達到天仙就不錯了。

同一篇道法，張琴來講，眾人可以吸收其百分之一，若是有菩提老祖來講則可以達到百分之九十，可謂一個天上，一個地下。這也是沒有辦法的事，因為聖人講道時本身就蘊含著道。連道都感悟了，還怕沒有修為嗎？這還不是張琴目前能夠達到的，也許在無量量劫以後可以吧！

每天修煉神通之餘點撥下徒弟，張琴的日子過的倒也輕鬆快活！

第一卷：初識洪荒　第十二章：悟空封齊天大聖，禍事之前說後事

這一日，張琴正在水簾洞外指點