禮部尚書方宗伯現在還在都察院的監牢裡。而禮部實際主事人彭侍郎恐怕時日無多。昨天傍晚，此子還在禮部的巷子口吟誦了兩句詩，今天一早已經傳開。聽者動容、心潮彭拜。當真是不負明朝詩詞名家之名。

站在賈環身後的是南直隸宜興周慎行，隨後是江西永豐範錫爵。再有南直隸華亭唐道賓，福建候官翁宗道等人。公孫亮、羅向陽、朱鴻飛等在隊伍中。同樣深陷作弊流言，第三百名的趙星辰吊在隊伍的末尾。神情略顯萎靡。

氣氛肅穆，並無人說話。

但賈環相信，此刻士子們的心情並不是如此。多半還是以激動、興奮為主。

殿試有壓力，但壓力並不大啊。殿試作為排名考試，會試成績出來後，大家心中其實大致都有數。排名會有變動，但變動不大。比如：三甲的想進二甲前列，就很難。進一甲，想都別想。

再等片刻，時辰已到。禮部官員導引著整個中式舉人的隊伍，沿著御街前行。御街即時二十一世紀的長安街。走不了幾步，便是皇城正門承天門外。

禮部官員沒有停下來，賈環卻是微微放緩了腳步。抬頭望著巍峨、硃紅色的承天門，即便以賈環的沉穩、理智，心中也不由的升起一種莫名的情懷。

二十一世紀時，這是國家的象徵之地。他來看過升旗儀式、閱兵儀式。遙想著偉人在城樓上宣佈：中國人民從此站起來了。那是何等的豪邁！以及民族尊嚴、氣節。

而有些人，頭上的辮子剪了。但是，心裡的辮子還沒有剪掉。

走在賈環身後的周慎行，正值弱冠之年，意氣風發，見賈環放緩腳步，禁不住道：“賈兄，可以快行幾步否？前面的朱郎中過金水橋了。”

賈環並沒有回頭，答道：“在下略有所感。見諒，見諒。”加快了腳步，過金水河入承天門，進入皇城中。再北行，連續的穿過端門、午門，真正的進入皇宮大內。

午門正對著的便是奉天門。這是天子常朝御門聽政之處。滿朝文武大臣便是在此時上朝。比如：政老爹天天早晨在此處“吹風”。當然，很多京官想吹風而不得。正五品才有上朝的資格。當然，翰林和科道言官不受此品級限制。這是國朝延續明朝以小制大的官場精髓。

中式舉人的隊伍在內五龍橋南停留，重新整隊。忙活了一陣子的禮部朱郎中，正準備領著眾人過橋，見賈環駐足，一副感嘆的樣子，以為他為壯麗的宮闕所驚歎，笑問道：“賈朋友心有何感，可有詩篇？”

這句話瞬間就將前面聽到的幾個中式舉人的胃口吊起來。賈環的詩詞，國朝聞名。

賈環來故宮參觀過幾次，自然不會被一路上紅磚金瓦的宮殿、雄渾巍峨的門樓所震驚。他不是菜鳥啊。見朱郎中問詩，答道：“我是感慨此門叫奉天門。”

奉天門、皇極門，這才是我大明的叫法。而奉天門改太和門，這是偽清制也！

幸好，他所處的時代是漢人王朝：大周，而不是辮子朝！那是一個想要做奴才而不得的時代。何其的可悲？今到此處，得見此門，漢風猶在，如何能不感慨？

賈環這個感慨，搞得朱郎中、周慎行、範錫爵、唐道賓幾人都是莫名其妙。也確實莫名其妙，他們沒有文明毀滅之痛啊。但是，賈環知道。鄭和碑上寫的何等的自信、飛揚，盡顯大國風采，如日中天：皇明混一海宇，超三代而軼漢唐…，

誰能想到兩百多年後，文明被野蠻而征服？揚州十日，嘉定三屠，血性的讀書人，硬骨頭的讀書人被殺光。剩下的，都是一群奴顏婢膝的狗奴才。修明史，而極盡汙衊之能。

而周朝，並沒有。士風尚在，血性猶存。

…

朱郎中一笑而過，帶著隊伍過內五龍橋，穿昭德門到奉天殿外的廣場之上。

奉天殿是皇宮裡的三大殿之一，只有一些重大的場合、禮儀才會用到。殿試便是在這裡舉行。

去過故宮的人都知道，奉天殿外的丹陛幾層，重重疊疊。此時殿中，雍治皇帝已經升座，文武百官在中式舉人們到來之前已經完成見禮。這時，贊禮官上前，宣中式舉人上前拜見皇帝。

考生是不用進奉天殿中，就在丹陛上拜見天子。按照禮部規定的動作完成。三拜之後起身，然後再在已經擺好書案的丹墀上考試。此時，再有禮部官員將題目下發。

賈環在書案內坐下，開啟試卷，共策問題一道。制曰：朕惟君人者，必有功德，以被天下闕其一不可…。子諸生飽經飫史，以待問必有灼然之見，其詳著於篇，朕將親覽焉。