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第20部分

賈環根本不在意賈政的“請家法清理門戶”威脅,向賈母行禮道:“老祖宗,我還有話說!”

說著,略微頓一頓,不待賈母思索好反對的理由,也不去看她厭惡的表情,而是轉身面向賈政,“父親,我有幾個問題想要請教。父親可是聖人門徒?”

賈政冷哼一聲,不回答賈環。意思就是了。他自幼好讀書。讀的是四書五經,行的是儒家禮儀,如何不是聖人門徒?

賈政好涵養,但賈環的表態在花廳的某些人看來卻是“負隅頑抗”,梗著脖子不認錯,讓人越發的厭惡他。

王熙鳳勝券在握,冷冷的譏笑道:“環哥兒,我勸你還是老老實實的認錯吧!懇求老祖宗、二老爺從輕發落是正經。你在這裡…。”

王熙鳳的嘴皮子功夫很厲害,後面還有一套詞兒要給賈環挖坑設套。參看紅樓書中王熙鳳的表現就可知道,嬉笑怒罵自成一體,頗具水平。

但是,賈環對王熙鳳可不像對賈政這樣客氣,噓著眼,粗暴的打斷道:“讀書人的事情,你懂幾個問題?”說完,賈環一副“閣下目不識丁,不足與高士共語”的神情轉過臉面向賈政。

又是這一句!王熙鳳給氣的一佛出世,二佛昇天,恨不得將手裡的茶杯砸在賈環的臉上。讀書人了不起啊?我今天不讓你好看,我把名字倒過來寫!

王熙鳳給賈環直白的鄙視,硬生生的頂回去。接下來,偏廳中便沒有人興起打斷賈環和賈政對話的念頭。且聽環哥兒說完吧!看他能抵賴到什麼時候?

賈環面向賈政,繼續道:“聖人如何評價詩經?”

賈政不答。他作為父親,當然不會回答賈環接近考校意思的問題。但他到底是儒家門徒,賈環在和他說聖人語,以他謙恭厚道的性格還不至於立即翻臉。

賈環根本就是自問自答,不等賈政回答,自己朗聲道:“子曰,詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪。”

白話文翻譯過來就是:孔子說:“《詩經》三百篇,可以用一句話來概括它,就是思想感情純正。”

當然,文藝理論對“思無邪”這個還有更多解釋和討論。因為詩經是中國詩歌史上一座不朽的豐碑。孔子的評論,文學理論界當然會重點解讀。

賈環把孔子的話都搬出來,賈政當然不能說錯。

賈環接著氣勢一漲,開啟“嘴炮”模式,連續不斷的道:“兒子敢問父親,我的小說裡面男子思慕女子,有沒有超過‘窈窕淑女,君子好逑。’這一句的?”

“禮物饋贈,有沒有超過‘投我以木桃,報之以瓊瑤’這一句的?”

“男女感情,有沒有超過‘有女懷春,吉士誘之。’這一句的?”

“女子幽怨,有沒有超過‘青青子吟,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音’這一句的?”

“有沒有超過‘總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反’這一句的?”

“男女肌膚相親的描寫,有沒有超過‘執子之手,與子偕老’這一句的?”(賈環的意思是這一句可以理解為:孔夫子都覺得男女牽個手是合情合理的。)

賈環大量的引用詩經中的原文,又用了一連串的排比句反問。旗幟鮮明,邏輯清晰;層層推進,氣勢高漲;理直氣壯,擲地有聲!

有沒有?有沒有?

王熙鳳、鴛鴦、王夫人等人早就已經聽不懂賈環在說什麼。侍書、翠墨等幾個丫鬟心裡都感覺“三爺說得好有道理”。用網文的話說:逼格好高!

而寶、黛、釵、史、紈、探等人則是連連點頭,互相以目視。賈環的“道理”說的非常好。不過,這樣的場合,她們肯定是不能出聲表態,以至於捲進去。

面對賈環的“質問”,賈政躊躇的沉吟起來。他剛剛只是粗略的翻了翻賈環寫的小說。現在回憶,貌似還真沒有“過頭”的描寫。

這是肯定的!倩女幽魂是以愛情取勝的故事,又不是金瓶梅那樣的黃…文。賈環當然沒有寫“牽手以下”的內容。所以質問起來,義正辭嚴,正氣凜然!

見賈政還在猶豫,賈環“催促”道:“父親,聖人說:君子坦蕩蕩。又說,吾一日三省吾身。朱子註釋:有則改之,無則加勉。”

這都是出自四書五經的原話。中心意思是:有錯就改還是好同志。

賈政禁不住嘆了口氣,“罷了。你這本書並沒有逾越過詩經的地方!”

詩經的句子雖然有些晦澀難懂,但是在座的都是人精。誰都知道賈政這個表態實際上收回了剛才對賈環小說的結論,承認錯