，感覺有些不妥，殺念錘鍊道心，成就殺道，理論上看來是可行的，但殺念太重，容易入魔，剛剛他道心差點失守。而且，不知為何，剛剛他竟然有毀滅一切生命的衝動。

“那些破碎的規則，帶著無盡殺意，想必是殺道規則，我現在這個實力得到小部份的殺道規則承認，看來並非幸事，無法駕馭這些殺道規則的話，遲早有一日會走上自我毀滅之路。”喬玄心道，他現在十分清醒，他雖然擺脫了裂天邪仞對他的威脅，不過似乎又引來了一個更大的隱患，這個隱患不是來自外界，而是來自他的道心。所謂最大的敵人就是自己，最難克服的也是自己。心魔若是不去，必將後患無窮。

看來以後除非必要，還是沒必要用殺念去錘鍊道心，否則一旦道心被殺念侵入，就會成為一具只知道殺的傀儡，真正的入了魔道。

第二八七章　朱雀靈魂

半晌，喬玄恢復了平靜，感覺有些不妥，殺念錘鍊道心，成就殺道，理論上看來是可行的，但殺念太重，容易入魔，剛剛他道心差點失守。

他雖然得了仙劍邪仞還有龍葵的傳承，不過這裡卻是喜憂參半。

而且，不知為何，剛剛他竟然有毀滅一切生命的衝動。

“那些破碎的規則，帶著無盡殺意，想必是殺道規則，我現在這個實力得到小部份的殺道規則承認，看來並非幸事，無法駕馭這些殺道規則的話，遲早有一日會走上自我毀滅之路。”喬玄心道，他現在十分清醒，看來以後除非必要，還是沒必要用殺念去錘鍊道心，否則一旦道心被殺念侵入，就會成為一具只知道殺的傀儡。

這時，喬玄體會著達到元嬰期的種種變化。

元嬰期，對修真之人是一個新的臺階，如果說金丹大道是修真者真正的登堂入室，那麼進入元嬰之境可以說是步入了金光大道。

為元嬰，修真界對這個定義有著不同的解釋

不過廣泛認可的元嬰之境就是修煉元神，顯化嬰兒。

丹道中煉化元神，簡而言之是待一顆無形無質的金丹煉成以後，用粉碎虛空的方法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上衝中宮位置，尋本性而練化元神，謂之“明心”。

陽神煉化純圓，飛騰而上於腦中“見性”。尋著離宮陰神，聚結合體在泥丸宮裡，霞光滿室，遍體生白。一戰將息，而又迴歸於腹內元神處，合化為命胎。

疊起蓮臺，虛養命胎，進而胎化元神，默默溫養，直待紫氣虛來時節，元嬰養育健全，冉冉而出天門，旋而又回。

元嬰修煉成功過後，就已經是半仙之體了，有人說元嬰有形，有人說元嬰無形，

不過修道之人一般估計元嬰應該是無形的，指的是返回”嬰兒”（即無損）的境地。

神州修真者十分重視保持“嬰兒”“赤子”的狀態，即返璞歸真透過修煉達到清淨無為之境心靈猶如嬰兒一樣，元嬰的修煉也是內丹修煉的一種方式，所以這種修煉方式在正道各門各派中是真實存在的，。

簡單的說元嬰是指修真之人凝聚全身元氣，化成的一個純能量體的自己，也就是一個縮小版的自己。

元嬰一詞應該是從這裡來的，此道練到最高境界應該是可以練成元嬰，帶凝結成元嬰便是形成了一個備份的自己，只要元嬰期的修真者元嬰不滅，即時肉身被毀，也是可以憑藉元嬰這個備份的自己而重塑肉身，可以說是不死之身。

修煉到元嬰期後期，能獲得許多半仙級別的能力，比如元嬰出竅。

元嬰出竅就是修真者直接捨棄肉身，以靈魂的形式存在，可以移動但是失去了攻擊的能力，出竅狀態下的修真者是很脆弱的，這是修真者為了逃脫劫難逼不得已的辦法，找個安全的地方“還魂”恢復肉身，是保護自己的最好方式。

靈魂是沒用重量的，所以擁有著肉身無法比擬的移動速度，由於“元嬰出竅”是個瞬間完成的能力，所以在緊急情況下，完全可以憑藉元嬰出竅逃脫危險。

靈魂境界提升、元嬰養成是修真者的保命絕招，因為就算是**毀滅，也能憑藉元嬰繼續修煉。

但是有的時候，很多事情不以人的意志為轉移，或者是明知必死，或者是為了尊嚴，或者是被觸及到了底線，很多人在面對絕境時，會採取一種被“極端”的方式元嬰自爆。

這是在萬般無奈之下才會採取的手段，而那一瞬間是十分絢麗的，天地震動，風雲變色，毀天滅地，玉石俱焚。

但是元嬰自爆的代價也是十分沉重的，靈魂受到重創，輕則魂力減少，會嚴重