並沒有特別討厭長生，那時候的我特別想活，因為世上還有一個慕容離陪著我愛著我。

我若死後，慕容離他定會思我念我，而我因是神煉者，總會轉生，總會有和慕容離再相見的那天。

但也正因為我是神煉者的緣故，在歷世修神的路途上，不斷地參悟天地法則，所以比誰都清楚的知道這世間最基本的一條真理，那便是時間的一維性，說得文藝點兒，那就是：逝者如斯，一去不返。

世人誤傳的時間靜止只不過是因為沒有流動變化的參照物罷了，更沒有誰強大到令時光逆流。

在我第三次轉生為一個十幾歲的小姑娘出現在慕容離面前的時候，他已經是個白髮蒼蒼的老者，看著他佝僂的身影和蒼白的鬚髮，我忽然間就悟到一個事實：在未來的某一天，他會離我而去，這一去，即是永遠，而我，仍舊會藉由與我靈魂契合的新鮮屍體不斷的轉生下去。

所以在我回到嘉山的木屋找到慕容離的時候，我哭了，哭的悲天動地，哭的氣勢洶洶，那也是我最近的一次嚎啕大哭了。

哭完之後，我便開始試著接受這個事實，但當慕容離真的在我面前闔上雙眼的時候，我還是崩潰了。

開始的時候是無限的思念，接著變成蝕骨的痛苦，到了最後竟演變成了墮落，若非要用語言來形容那時的我的話，我想應該是這四個字最適合：荒淫嗜血。

我越是用酒精用**用毒品用殺戮來麻痺自己，越是思念，越是痛苦，越是清楚的知道慕容離他永遠都不會再回到我的身邊，縱然斗轉星移，縱然桑田滄海，永遠即是永遠。

很多年我都是這樣墮落的過活，直到有一天一個穿著袈裟拿著錫杖的大和尚說出了卡夫卡的名言：你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也符合你的天性。但或許，準確地說，你唯一能逃避的，只有這逃避本身。

唯一能逃避的，只有逃避本身。

慕容離已經死了，這是事實，我接不接受這都是事實。

那一世，我出家了，在深山找了家尼姑庵，整日吃齋唸佛，種菜種瓜。

之後的許多世，我都是如此。

拂塵在手，緇衣加身，世人尊稱我一句師太，羨我不惹紅塵。

都說紅塵最苦，我說最苦是長生。

悠悠歲月幾千年，我終於接受了慕容離的永遠死去。也漸漸明白：生死更迭，乃天地執行之道，縱然把一切都看得透徹，執著仍舊是我靈魂的底色。

尤其是遇到妖瞬之後，我是徹徹底底的又執著了一回，為救妖瞬一命，我不惜違逆天地法則拼盡所有，卻落得一個不能共生的懲罰。

好在那都已經過去，如今我與妖瞬都已是不死不滅的真神，在這天地間相依，在未來的無盡歲月裡相伴。

雖說與瞬永生相伴，卻也不是時時刻刻膩歪在一起。

前陣子瞬又被仙王花前世叫去仙界下棋了，花前世是個棋痴，兩人往往一下，就要幾十年。

我一個人閒著無聊四處遊歷，偶然來到北海，卻意外的發現北海之上一座長滿了梧桐的無人小島。

我向來喜歡梧桐，喜歡它開花時，那一片片夢幻的紫。我對梧桐的感情可以追溯到第一世。

那時我是一個不知父母是誰的孤兒，從小在孤兒院裡長大，孤兒院的院中種有一棵梧桐，梧桐的旁邊是一顆槐樹，在兩棵樹間綁上一條繩子便成了一個簡易的鞦韆，那是我童年快樂的源泉。

後來有一年春天，那顆梧桐沒有發芽，直到夏天仍是光禿禿的沒有一片葉子，院長媽媽找了人刨出來一看，根早已腐爛，我為此還傷心了許久。

再後來，我喜歡上竹梓瀟，他也是一個特別喜歡梧桐的人，常常一個人坐在學校操場邊上的那棵梧桐樹下發呆。

猶記得第一次遇到慕容離的時候，他就是從一顆開滿了繁花的梧桐樹後走出來的。

所以當我看到北海這座長滿了梧桐的無人小島後，當即就決定在這裡住下。

我砍了些梧桐樹搭了間屋子，又挑了一顆鳳棲梧桐為自己打造了一架七絃琴。

當我終於把一切傢俱安排妥當的時候，卻已經到了梧桐花落的季節。

在滿地的殘花之上，我架起了琴，奏了一曲《思君賦》，這是慕容離死後，我相思難抑為他而作的曲子，可惜，他永遠都聽不到了。

慕容離不是我第一個愛的人，卻是我第一個深愛並且一直深愛的人。

然而深知天地法則的我，自慕容離死後就沒有奢望也沒