突如其來的變化，都驚訝不已。有人情不自禁地“啊”了一聲，有人情不自禁地“噢”了一聲，有人也同樣情不自禁地“噢”了一聲，還有人情不自禁地“嗯”了一聲，都發出了或一樣或不一樣的驚呼聲。

“這群人果然是刁民。”張汪汪恨恨地想：“連驚呼聲都跟叫得和叫/床聲一樣，這不是故意在添亂嗎？”

但他現在既沒時間也沒精力去鄙視和譴責這些圍觀的眾人，只顧看著城管甲已縮小的屍身，想看看他還能變出什麼魔術出來——經此一役，他本人大大長了見識，以後讀玄幻小說的時候，就不會一驚一乍的，不會被經常讀玄幻小說的讀者們所鄙視沒見過世面了。

城管甲全身縮小後，原來的衣物對現在的他來說，已顯得過於龐大，他躺在地上，雖然頭部仍然處在他原來頭部的位置，但像被施了縮骨法一樣，他身體的其他部位向他的頭部靠攏，他的全部的身體已縮小到一隻貓的大小，自然原來的衣物已遮蔽不了他的身體，只能空空地攤在了地上，城管甲縮成了一隻貓狀全身**地（下/體已被作者大人打上了馬賽克）平躺在他原來頭部的位置。

“他難道為了節約耕地資源，不使死人和活人爭地，而主動讓自己的身軀變小進而減小土葬的面積的嗎？”張汪汪敬佩地想。“楷模啊。”

但圍觀眾人由於是刁民，想法當然和他的高尚想法不一樣。

“他的面板好黑啊。”有人說：“難道是非洲裔？”

“他絕對不是非洲裔。因為他的弟弟好小啊。”還有人說：“雖然已被打上了馬賽克，並且他全身都縮小了，但我還是能看得出來，按比例測算，他的弟弟也算是很小的。”

“他的衣服好像是名牌哦。”另外一個人說：“鞋子是奶克牌，褲子是阿敵打死，帽子是李玲牌。他是一個有米人哎。”

……

正在眾人喋喋不休對他的屍體進行議論時，忽然，城管甲的屍身發出一道白光，耀了眾人的雙眼一下。

眾人中，有一個人是獨眼龍，所以雖然耀了眾人的雙眼一下，但只耀了他單眼一下。

就在眾人又發出“啊”“噢”“噢”“嗯”的類似於叫/床聲的驚呼聲時，白光不閃了。城管甲的屍身轉瞬間變成了一隻貓，一隻通體蚴黑的貓。

張汪汪看清了這一點，圍觀眾人同樣也看清了這一點。

張汪汪一愣，圍觀眾人N愣。張汪汪和圍觀眾人N＋1愣。

“原來被咬死的這個人，並不是一個人，而是一隻貓精啊！”愣畢，立即有有文化的長者高聲叫了起來。

眾人看著張汪汪的眼神也由幸災樂禍、隔岸觀火變成了由衷敬佩、五體投地。要知道，貓精天性淫/蕩，經常趁男主人到花街柳巷happy時幹一些穢亂人民群眾家庭後院，施用法術姦汙玩弄良家婦女的事情來，更加可惡的是，很多良家婦女在被貓精姦汙了以後，從此對老公的效能力嗤之以鼻，因為當時也沒有發明藍色的小藥丸，唐朝的廣大男性人民也無法透過外在的作用使自己更好更強大，只能被自己的老婆們嗤之以鼻。所以，唐朝的男性人民群眾對貓精，尤其是公貓精深惡痛絕，必欲滅之而後快。

但對母貓精，他們卻是另一種態度。

母貓精也是天性淫/蕩，她們中膽子小的，就裝扮成人形，混跡於青樓之上，和各種各樣的男人過性/生活，並且兼而賺點money花花，膽子大的，敢蔑視貓精界世俗偏見的，也會像公貓精一樣，主動去找些男性施法進行姦汙。這些有幸被母貓精姦汙的男性，在被唐朝的記者採訪，問起被奸後感時，回憶起當時自己的狀態，個個流露出神往的表情。

讓他們用一個成語來描述一下當時的感覺，其中95％的被採訪者的回答是：“欲仙欲死”，另有3％的被採訪者的回答是：“不枉此生”，剩下2％的被採訪者的回答是：“真他奶奶的爽啊！”

剛才那剩下2％的被採訪者屬於沒有文化的族群，讓他們說成語他們卻說粗話，讓我們鄙視他們吧。

但不管是成語還是粗話，他們的回答都真實地反映了他們的感受，那就是一個字：爽！兩個字：很爽！三個字：非常爽！多個字：我靠，真他媽的爽歪歪啊。

《唐朝時報》曾經做了一次民意調查，問及唐朝的男性的最大願望，調查問卷回收後，結果是這樣的，排名第一的願望是：昇仙，排名第二的願望就是被母貓精姦汙了，連混上個一官半職後每天公款嫖/娼也只能排在這個選項的後面屈居第三，可見，母貓精的性技巧有多高。