脈降魔君的故事嗎？”

他們一聽很是興奮了，張道陵可是漢末有名的道士而且也如傳說一般神仙類的，當然是想聽聽了。

衛道說了：“以前張道陵祖師爺與魔君大戰，這個魔君厲害無比！他是吃人肉喝血而成的邪魔！久持之下，鬥不過！而張道陵祖師爺，就是因為以前堪探地時，尋得一個龍穴寶地，此地主日後出丞相！張道陵祖師爺真個是奪天地造化啊！”

“張道陵祖師爺引出此龍脈，藉助龍脈的力量從而是增強了自己的法力最後是擊敗了魔君，這才封印了魔君啊！”

衛道說到這個的時候，心裡想的是：“我們都是應劫之人，雖然幻影很厲害，可是真正最麻煩的最恐怖的還是魔君！現在的幻影不過是魔君慫恿出來的一個為害的小丑罷了！我必須要找到這個龍脈！只要是能找到龍脈的話，日後消滅魔君就必定要藉助龍脈的力量！可是……”

衛道想到這，皺眉了，“像張道陵祖師爺一樣找到可以主出丞相的上佳龍穴，這可是難之又難啊！不過我看到有祥雲，可知此穴必定不凡！不說丞相，於朝中為二千石官員也鐵定的！此脈的地力很強！日後魔君復甦，確實要用到！何況現在找不到幻影，而且幻影也是想把我們引來，那我們何不就暫時讓幻影得意一下呢？”

原來衛道是老奸巨滑啊！他並不是不知道被幻影牽著鼻子走，而是為了以後的大浩劫留下一條後路！衛道想到這個的時候不由是看了看自己的兒子彰靈，他的更加複雜極了。//小說網//

不過剛才在衛道說到了張道陵祖師爺大戰魔君的時候，彰靈是懵了一下，就像是靈魂出了體一樣，整個人傻傻地。

趙寵又出聲相問了：“那看地怎麼看啊？”衛道看著他，回答：“有看大地法，也有看小地法！”趙寵追問：“何為看大地法？何為看小地法啊？”

衛道回答：“大富貴地，得龍真穴，龍真穴就是廉貞發祖，辭樓下殿，開帳起伏，忽大忽小。穿帳過峽，曲曲活動。中心出脈，到頭一節，尖圓方正，穴星特起。龍砂虎砂，重重環抱。外山外水，層層護衛。前案眠弓灣抱，水如玉帶金城，禽星塞水口，去處之元有情。前後左右，並無一砂一水反背。千里來龍，千里結作。百里來龍，百里結作。十里來龍，十里結作。喝形取象，名類萬殊，總不外乎此也。”

“看小地吉凶在砂、水。每到一地，不論龍生旺不生旺，亦不論大之陰陽，砂之貴賤，即平坦之地，全無氣脈，只要照予書二十四圖中立一向，不犯死絕，不犯黃泉衝生破旺大煞，包管不發兇、不絕嗣。極而言之，不過是不發富貴足矣。若稍有氣脈，猶不失為溫飽之家。”

鄧苞他們是一點也聽不懂的，就好像是霧裡觀花一樣，而彰靈卻不同，他的悟性甚高，是聽得懂，不過他現在卻是差了實踐能力罷了。

鄧苞搖頭了，說：“那我們現在一路走，幾時才能尋到龍脈啊？尋到真龍穴？”衛道搖頭，說：“大富大貴的真龍脈真龍穴，是可遇不可求的！而古人也有尋龍歌，有如：明南閩徐試可的尋龍歌，‘尋龍先識行與止，去來分合勿昏迷，’國師江任泉的尋龍賦，‘大凡尋龍，先觀水口，’等都可供參考！”

衛道看了看他們，又說：“當然不止這些！要知道還有像中國歷史上三大軍師之一的劉伯溫，青江子等大師自不必說，而宋朝的靜道和尚也著有《入地眼全書》。當然不得不看的就是中國風水地理堪輿祖師——楊救貧的書了！楊救貧原名楊筠松，名益，字叔茂，號救貧，是楊家第127世志能的第四子，唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。”

楊救貧這個名字可是響噹噹的，又怎麼會不懂呢？他們一聽見不由是露出了欽佩之意。以前的風水地理全是達官貴人所壟斷的，平民百姓都是很少的。

後來楊救貧便四處雲遊替貧窮的人民排憂解難，而且他所建立出來的流派保留了下來，比他之前還要早的風水流派卻是不能流傳。這也多虧了楊救貧求助貧窮的人，而且還四處傳播他的風水地理學說，這才使他的學說，他的風水地理論被尊為正宗。

並且關於他的傳奇故事很多都是流傳下來了，更令他具傳奇色彩。

言歸正傳。衛道望著遠方，說：“楊公忌日，百事忌中，有明言十三日是忌的，不可用的。分別是正月十三，二月十一，三月初九，四月初一，五月初五，六月初三，七月初一和十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。十三日楊公忌避之事獲多吉。所以這十三日可不能選來做大事啊