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但最吸引滕文嶽心神的，並非此女秀美絕倫的面容和堅韌淡定無比的個性，而是滕文嶽在此女身上一個驚人的發現。

這個結丹初期的綵衣少女，雖然渾身的氣勢亦如其他結丹期的修士一樣逼人，靈息強勁，但細細體會起來，卻有一種與眾不同的感覺在內。

渾身的強大靈息內，竟然感覺不到任何一絲陽性的氣息在內，通體都閃耀出一種冰寒至極的陰柔之氣，猶如一塊從未見過太陽的萬年寒冰。

這種靈息十分的古怪。

修道界有一句至理名言，一陰一陽方為之道。

世間萬物，性質不一，皆分陰陽，但這並不是指該物只是純陰或純陰之性，只不過是陰性多一點還是陽性多一點作為劃分陰陽之性的依據，陰性多於陽性，那麼此物便是陰性之物，同理，陽性多於陰性，那麼此物便是陽性之物。

因此世間萬物，皆是陰陽合一，陰中有陽，陽中有陰，相生相容，幾乎沒有純粹的只有陰氣或只有陽氣凝聚的而成的事物。

正所謂孤陰不生，孤陽不長，即便這個時間中也存在著一些這種逆天的只有純粹的陰氣或者陽氣而凝結而成的事物，但陰陽不通，即便生出了，也是在這個世界生存不了太久，大部分剛剛凝聚而生便會散形而亡。

正如這世間的飛禽走獸，包括人類在內，雄性為陽，雌性為陰，但不管陰陽之性為何，身體內亦是皆具陰陽二氣，陰陽之氣相合相容，方能保持生機，生存在這個世界之中。

但是任何事情都有一個例外，陰陽一事亦是如此。

除了正常的體質外，這世間飛禽走獸，包括人類在內，還有一種非常特殊的體質，那就是天陰之體和天陽之體。

顧名思義，天陰之體就是天生體內沒有一絲陽氣，體質乃是純粹的陰性之氣，同理，天陽之體就