趕著他，他不斷向前，終於他成長起來，可以問鼎神這種存在，但他的理想卻不是神，他只想活得自由自在，不受任何束縛。

他問自己內心，是否喜歡這種生活，內心似乎分裂成兩個聲音，一個說願意，而另一個說不願意，難道他和小雙一樣，具有雙重性格。

神是一種責任，而他追求的是一種自由，雖然追求自由，但他所行卻是一種責任，無論他建立伊安國，還是他推行法，亦或他娶了緹娜和安德莉亞，都是一種責任的體現，也許正因為如此，他才更想自由，一種不需要負責的自由。

“世間安得雙全法，不負如來不負卿！”這是王啟年前世的倉央嘉措的詩，王啟年只記得這兩句，他目前就處於這種矛盾中，他嘆了一口氣，眼望著夕陽，一個奇怪的念頭浮上心頭，如果太陽有意識，它會這樣年復一年的重複嗎？

一念及此，心中陡然有悟，天地萬物，因為無意識而在執行，所以不會覺得有什麼不對，但人因為有了意識，正因為意識原因，故此才有所謂各種想法，而生各種自私心理，人有意識這一點已成事實，人所不能改變，“我”這個概念一生，生出種種圍繞“我”而生的一切，他開始明白，他所認為責任和自由，皆因為有了“我”這個概念，而生出種種是非，他所害怕，成神為眾生奴，皆為有“我”這個概念，他明白了，為什麼說神離開了凡塵，因為他們的意識已經不同，人成神，實際上如毛毛蟲褪變成蝶，神對人來說，信仰和敬畏，對神來說，也許根本不在意人，他們的思維完全不可能與人在同一層面上，人以人的觀點來論神，真正可笑。

這一刻，王啟年開始了真正的褪變，從現在起，他才有了成神的資格，原來神和人完全不同，在他的內心，似乎充滿了光明。

他開始明白，為什麼索洛捫七十二神魔只能是半神，因為他們不可能放棄“我”的概念，所有登神者，這是必經的一關，他的心胸驟然開朗，不禁哈哈大笑，笑聲朗快，聲震數百里，人們都聽到這個笑聲，感受到他的歡樂。

無我方能成就真我，王啟年從這一刻，開始真正的登神之路，生命的進化道路有多條，而人的顯意識卻偏偏侷限於這個“我”，不是“我”不重要，生命自從有了自我，才開始真正的算得上智慧生命，但“我”的存在，又使真正內心處於封閉狀態，但並不是真正的我，而是摻雜著各種**，從而迷失了自己，生命不僅在**上，更是在精神上應該開放。

人有時會做出自己也想不出來的事，一個父親或母親，在孩子遇到危險時，往往把生的希望讓給孩子，人們以父愛母愛的偉大來歌頌這種愛，這就是開放的無我的愛，宗教中都以愛為核心，愛自己，愛他人，甚至愛敵人，王啟年以前不明白，現在明白了。

宗教因為方便緣故，說各種愛，事實上就是讓生命處於開放之中，處於一種“無我”的狀態之中，讓生命的本質得到昇華，才能真正認識自己，認識真正的我。

當然，語言在此間已經無能為力，只是勉強如是說，只有自己真正悟到，才能明白這一切，而此刻的王啟年，就已觸控到這個層次，換一名話說，他才有真理登神的資格，那些人，魔鬼不用說，就是強如格萊沃爾，都沒有悟到這一點，一句話，他們最多能成為半神，不可能成為真正的神，這已不是規則的事，而是更高層次所決定。

生命是螺旋式上升的，從無生命到有生命，生命最初是沒有自我概念，隨著生命層次上升，生命開始了自我的覺醒，生命處於智慧生命階段，而王啟年要更上一層樓，奇妙的迴歸了，但並不同於沒有自我的意識，在清晰認識到自我的前提下，進入無我狀態，這實際上是一種大我，生命才引起昇華，躍入更高的境界，這就是一種大智慧，並不神秘。

王啟年知道，為什麼神要信仰，不是神要信仰，而是神在收集信仰時，眼界隨之開擴，從而受它影響，達到無我的境界，當然，並不是說什麼人都會達到無我的境界，有些人可能更加侷限於自我。

人類歷史上，有許多王侯將相，他們已得到類似信仰的東西，還有許多人實際上得到信仰，都沒有登神，登神者實際上極少，其中原因就在於此。

不需要信仰，實際上也能做到，但悟到這一點，億萬生靈中就寥若晨星，就連花仙子小雙在內，她心靈很單純，就是看起來很貪財，只不過是她覺得好玩，並不是真的貪財，也沒有意識到這一點。

小雙疑惑地看看王啟年：“王，你剛才笑得好像很快樂開朗，聲音也很響，我卻一點也沒嫌它聲音大，你想到了什麼？”