然的寬廣，達遠的是本質的達遠。萬事萬物自在而生，自在而在，本沒有喜怒哀樂，嬉笑怒罵也只有人才有。而人就是生來就有的嗎？我們無從說起。其實所有的一切都是因為情感與思想的存在，所有的感覺也是因為我們慾望與追求的原因。

總覺得自己是一個孤獨的人，為什麼就不會去放開一切呢？心裡似乎存在著一種永遠不變的寂寞，那是自己的個性與特徵。沒有任何東西與它謀和。一種思想的存在不是渴望眾人的認同，而是自己的實用。我們信仰著那份近似孤獨的思想，也許整個世界都不會贊同，但是信仰就是信仰，改變了就不再是信仰了。

堅守是一項很重大的任務，可能進攻很容易，但是守望確實要忍受萬般的寂寞與煩惱。那會是一種孤獨，又會是一種憂慮。因為我們始終只能在一個不變的地方，總也不離開。形單影隻，又怎麼會不孤獨呢？然而那畢竟只是形體的孤離，遠非是心的偏遠。這樣的孤單隻相與身，而未及於心。

每個人都在自己的心裡掩藏著一份孤獨，也許生活的歡愉壓下了這份孤獨，但是落寞與傷悲一旦到來，孤獨也就油然而生。這時候，我們就熱切地渴望能找到一個依靠，去淡化這份孤獨。至於孤獨能不能真正的淡去，我們卻從來沒有想過。因為在關懷之中，人想到的只有溫暖，而事後想到的卻又只有感動。

當我們的思想觀點沒有人或者很少人讚許的時候，我們往往會很沮喪，因為那似乎意味著自己的存在失去了應有的意義。其實真正高遠的人往往是真正孤獨的人。世俗之所以叫做世俗就是因為它既是大眾的又是俗套的，而先進的東西總會在孤獨之中產生，然後推之成俗。落寞是生命最誠摯的洗禮，它不參雜任何的雜質與虛偽，即使掩藏在隱秘的東西也會在你失意之時暴露得一絲不漏。那時我們很沮喪，但應該慶幸，因為我們獲得了一個真實的世界。

也許這個世界上存在著眾多的汙穢與邪惡，但是那畢竟不是我們的錯，也不是我們說改變就能改變的事。心存著著一份高遠，我們就會是另類的孤獨。所謂的高處不勝寒，心想的越高，追求越高，努力越多，和我們同行的人就會越少，我們就會越孤獨。但是真正的悲哀不是孤獨，而是因為孤獨而放棄孤獨，迴轉向下的消極。

終日守望著孤獨的高士們，他們總會在孤獨之中找尋到生命的充實。那是一種對於孤獨的信仰，那是一種對於信念的追求。當心中莫名的產生一種難耐的寂寞，我們應做的是細細的體味它的那種苦澀，那種真實。只有在這時流出的淚水才是心的淚水，才會顯得分外的珍貴。

孤獨是所有人的真在之性，而俗世之中真正把它當作清茶來品味的人卻只有高士而已。

平凡是福

俗話說：“人往高處走，水往低處流。”在這個世俗的空間裡，每一個人都有著自己追求的夢，而對於大多數人而言，他們的夢想就是不凡，成就一番驚天動地的偉業，亦或是獲得一種特殊的生活，高貴於他人。

我們經常以自己的碌碌無為而恥辱，傾慕那些成就功名的英雄名士。平凡的我們也總會產生一個創世的夢想，想要擺脫這個平凡的命運，乘雲而昇仙。嚮往著不平凡，所以我們就掩飾了自己的平凡，哪怕是自欺欺人，我們也總在他人面前顯得高貴，那著實是一種安慰。

難道生活在平凡之中就真的是一種恥辱？

人們往往只會在失去以後才懂得去回味，才懂得去珍惜，而當自己擁有的時候卻總也感受不到其中的美好。平凡其實就是一種坦然與清素，沒有什麼濃豔的色彩，更沒有什麼特意的修飾。它是一種自然的淳樸，交際之中是一種真情的互動，沒有真正的猜忌，更不會有真正的邪惡。

平凡是福。這個世界原本就是平凡的世界，大眾的就是平凡，少數的高層人員永遠不會是建設世界的主力軍。眾多的平凡是一種真正的偉大，只有平凡之中才會生出真正的偉大來。因為平凡是這個世界的基石，是社會的肉體。

人一旦脫離了自己的平凡就失去了生命的自然與淳樸。我們開始更多的考慮怎樣圓滑的處世，怎樣提防算計。身邊的一切變得高貴，卻又是那樣的虛偽，似乎生命中一下子來了很多的富麗堂皇，而心中卻也平添了許多的疑惑與彷徨。

為了脫離平凡，我們始終在為著偉大而奮鬥，可是我們卻很少想過獲得偉大來做什麼。是顯示自己的才華，還是謀求人生的幸福？幾乎每一個人都在追求，其實也都是在為夢追求，因為夢是美好的，美好的東西讓我們歡喜，讓我們幸福。也許很少有人會有一個平凡的