秦簫不禁大喜，於是吃完飯也不耽擱，就把那些零碎帶上。拉著老人往山下走，可是老人卻結結巴巴地說道：

“等等。”

秦簫不知道為什麼，以為老人反悔呢。於是也就跟在老人後面，只見老人把整個林子中的陷阱一一拆除。然後毀掉，把那兩支生鏽的中正步槍還有鋼盔和軍服也帶上。這才跟著秦簫下山。臨走時候，老人也不忘了回頭看了山洞一眼。

下得山來，秦簫立刻把老人領導村支部，劉支書見到老人，也是大吃一驚，感覺這根本不是一個士兵，而是一個野人。但是也不容他細想，隨即按照跟鎮派出所商量好的，立刻給老人安排了一個離秦簫只有幾十步的地方住下，給他配上吃穿用具，秦簫也把自己很多衣服給他，老人穿上之後，秦簫感覺很有風采。

秦簫也把那兩把步槍和軍服上交鎮上，沒過了一天，鎮上就派人來了解核實情況，雖然老人口齒不清，但是能交代的都交代了，派出所工作人員做完筆錄，覺得也沒什麼事情了，就告訴秦簫道：

“老人現在先暫且這樣安排，我們已經按照孤寡老人給他申請了救濟，至於以後他能自理或者有什麼不滿意的時候，您再跟我們說，我們再來聽取他的意見。”

但是老人自己也表示沒有意見，秦簫也打聽出了老人的很多細節，一一向派出所同志彙報了。

原來老人叫謝雲海，山西人，不過他說的家屬竟當地派出所同志查詢已經沒有此人，或許是當時就死於戰亂也或許當年跟隨g軍到了臺灣。老人是g軍士兵，因在戰鬥中失敗被打散，自己就藏匿深山。後來建國之後，謝雲海害怕被抓到，就跑到大山腹地。不過當時老人自己還有個同伴，卻不知道叫什麼姓名，比自己大七八歲，其實二人是一個團的，但不是一個連隊，所以互相根本不認識，只不過是隊伍被打散之後，兩人在深山相遇這才一起生存。不過聽老人交代，那人本事大得很，老人能夠生存至今，就是那個g軍士兵教他的，後來因為實在沒有鹽，那人就到村上去偷鹽，可是一去不回，謝雲海當時就估計，那人已經被抓了，老人擔心，但卻無奈，也不敢再下山，從此一個人在山上過著野人般的生活。

後來終於熬了十幾年，這才再次下山，發現村民都把他當做鬼魂，見了就跑。自己也就樂得如此，於是時不時晚上到村中偷取食物，關鍵是食鹽，這才造成了這一帶的“鬼魂恐慌”。

因為謝雲海無法與外人交流，也就暫時喪失了說話能力，即便遇到人，也無法表明自己是人不是鬼，而自己也對外界一無所知，也不知道現在是誰的天下，所以也就一直過著野人般的生活。直到秦簫到了這裡，堅信世界上沒有鬼魂，這才發現了事情的真相。

而至於老人的同伴早年的時候外出偷鹽未歸，從官方記錄也沒有找到當地政府抓到過g軍特務之類的報道，這也就是成了無法瞭解的失蹤案。不過對當時來講，深山之中被野狼野狗圍攻，吃得找不見骨頭的事情屢見不鮮，大家也都不怎麼關注。

而村民們也都紛紛來看這個在深山中生活了近半個世紀之久的老人，雖說以前對他十分忌憚，但是現在知道了底細，也就不再害怕，而且以前很多歸於鬼魂攝命的失蹤的人，也都知道不是他所為了。

秦簫從此就又多了一般伴兒，每天下課，下午無事，就是跟老人一起吃飯，又是加上老馬，不過老馬大多時候是要回家吃的，所以下午一般就是謝雲海老人和秦簫二人。

老人也有許多野外生存的經歷，秦簫十分喜歡聽，雖說秦簫當過兵，自己也接受過野外生存訓練，但是跟老人的經歷不可同日而語，自己的野外生存訓練不過是要自己堅持幾周或者幾個月，如果幾十年，可就有大問題了。

首要的就是孤獨問題，長時間孤獨，人腦電波紊亂，導致精神疾病，這點秦簫是知道的。謝雲海老人告訴秦簫自己就把捕來的動物養起來，平日裡跟他們打鬥，雖說野生動物不好養，但是人和動物對峙也是一個消遣的方法。

但是秦簫問老人道：“那我去的時候怎麼沒見你養什麼兔子或者鳥之類的？”

老人結結巴巴地告訴他，那個時候自己經常下山，偷人的鹽吃，跟人就有樂子鬥了，就不許需要動物了；而且，自己養的動物是過不了一年的，因為一到冬天，什物匱乏，還得吃了它們；再者，很多野生動物也根本養不活，跟你對峙上一週，也就自己死了。

秦簫雖說大體明白，但是聽的時候還是感覺聞所未聞。而秦簫也讓老人見識了許多他見都沒見過的東西，從手機到球鞋，再到筆