是希望所有人都能看到自己施展所謂驚世駭俗的武功，但是另一方面如果能夠請到越有名氣的高手為自己護法，自己的威望也會在武林中步步高昇！更重要的是，如果兩個人打架卻請不來一個護山者，那麼他們一定是不入流的小腳色，而如果請來了護山者，護山者卻沒有事情可做，也就是說沒有人來闖山。那麼他們也一定是不入流的小腳色。所以大凡武林中人決鬥，都希望自己請的護山者名氣越大越好，而闖山的人越多也越好，這種人很虛偽不是嗎？可是這就是整個江湖。而二是呢，二是就像我爹爹他們這等身手的人，他們的確不希望有人在旁邊觀戰，因為他們每一招一式都暗藏玄機，氣勢逼人。如果觀戰者修為太低，那麼難免殃及魚池。如果同是高手，那麼就難免讓對方偷學去幾招，甚至讓對方頓悟，一戰而造就出一個甚至更多的絕世高手。老頭子就曾經說過，其實黃巢一役之前，他的武功並沒有什麼高明之處，但是卻在那一戰受黃巢之氣的牽引而頓悟，才劈出了那一招斷世神刀的！你說我認為的對嗎？”

藍夢蝶一下子感到自己對這個小丫頭還是小瞧了。就是這個女孩兒，剛才娓娓道出的那些話，是這千百年來一個武林中人誰都明瞭，但是誰都沒有捅破，甚至沒有人對之提出異議，一個雖然沒有明律規定，卻已經成為了這個武林一個不是慣例的慣例和一個在這個慣例下所有武林人士的心態。

正如關小茹所說，虛偽的江湖。可是是否虛偽，身在江湖的人從來不會去想這個問題。

高手相鬥，必有一護。外阻其敵，內平己心。

也許當初首先提出這個建議的那位前輩高手，必定是一個把武學較技看的比生命還要重要的真正武者，也一定是一個滿心的陶醉在刀鋒相對之時，拳腳相撞之際，不論生死，只求以一戰的瘋子。所以他的戰鬥不希望被別的任何事情所打擾，更不許有人來觀戰。雖然略有偏激，但是卻衝鋒體現出了對對手的尊重，對武學的尊重。同時也保證了，兩強較技時的公平，唯一的第三者就是那位為之蕩平一切覬覦者的護山人。

他追求的一定是那種不帶一絲雜質的刀與劍的對峙，真正的不是你死就是我亡的過程。也是追求一種真正的高手風範！

不過當一個人的習慣影響了整個江湖的時候，那麼他的習慣就不再是他自己的習慣，而是整個江湖的習慣。也就成為了一種規矩。

千百年來所有在江湖上闖蕩的人們，只要認為自己是個人物了，都不自覺地進入了這個規矩當中。因為，這個規矩，不是狹路相逢以命相搏的殺戮，更與江湖仇殺沾不上邊，它只是一個目的為最終武道探究的，並被為所有江湖豪客理所當然接受的一個規矩。

但是人是最功利的，特別是對於刀口舔血的江湖幫派來說。隨著信奉這個規矩的人越來越多，這個規矩的本意也悄然的發生著變化，在追尋最高武道境界的基礎上，千百年來，人們又在其中注入了許多新的東西，因為只要規矩是人定的，那麼有一立必有一破，立也是人，破也是人。無論破或者立，都是人為了讓自己活得更舒服點，讓自己能夠順利地看見明天的太陽，江湖人更是如此。

所以現在這個規矩，藍夢蝶清楚的知道，它已經不再是當初那個朝代的人們追求武道致境的最為偉大的表現，而演變成了一般江湖人保護自己和炫耀自己的一個必不可少的手段，在這個冠冕堂皇的規矩下面，所有人的手段都在千變萬化。

在“高手相鬥，必有一護。外阻其敵，內平己心。”這十六個字下面，如今的武林一下子卻加了三十二個字。

不再是規矩，卻是所有人都心照不宣的一個想法。

護者強，戰者強。闖山眾，戰者榮。。闖不進，護者昌。闖山得，闖者成。闖不進，強者興。闖山得，幾人亡？

其實大意就是，高手之間的比武，一定要有另外的高手給護法，否則就不配為高手，較技的雙方都會遭到江湖同道的恥笑。而且二人之間的比試，如果闖山的人越多，證明雙方的武功越是厲害，而如果一個闖山的沒有，甚至比請不到護山者更為難堪，因為只能證明你已經被江湖遺忘了，或者你的武功在江湖人眼裡一文不值，而這對於高手來說才是最不能忍受的，比死了更加難受。而這樣一來，緊接著對護山人也有了相應的要求，如果你在這一場比試當中，攔下了越多的闖山的，那麼越證明，你才是高手中的高手，比較技的雙方更會受到江湖人士的關注，因為此時，較技的雙方所要挑戰的只有自己和對方，而身為護者，你則要面臨著全天下武人的挑戰，這是護者的宿命。而打倒護者，又