“獨孤教主，老鈉倘若沒有猜錯的

話，你手中所拿之物，一定就是貴教失蹤多年的神農杖了。”

獨孤九天面色微微一變，問道：“彭大師何以知曉此物？”

彭和尚道：“想當年，航天教主與家師相交之後，兩人無話不談。有一次，航

天教主與家師說起貴教之事時，突然嘆氣，老鈉當時正好在場，便問他為何嘆氣

航天教主便說自家教內本有一件寶物，可惜早在唐朝的時候被波斯教偷走了，如晃

有此寶物的話，一定能夠令本教的聲勢大增。老鈉問那件寶物名叫什麼，航天教主

也不隱瞞，說是叫做神農杖，乃上古時期的神農大帝傳下來的。因此，這神農杖之

名，老鈉早已是聞其大名了。”

獨孤九天心頭微微一凜，暗道：“太師祖與韓山童之父不打不相識之事，過去

了許多年，便連大長老，也只是從老一輩的教中長老中得知一二，那個時候，別說

是我，即便是師父，也尚未出世呢，我又哪裡知道詳情是怎麼樣的。聽彭和尚的口

氣，太師祖與韓山童之父雖然只是結交了幾年，但交情深厚，連神農杖之事都告訴

了對方，不知道神農杖中的秘密，太師祖是否說了出來？”他心中這麼急電般的想

了一下，口中笑道：“原來如此，難怪彭大師能夠一下子說出神農杖這個名號出

來。”

彭和尚道：“獨孤教主，你用不著與老鈉客氣，論輩分，你比老鈉低了兩代

論年紀，老鈉實不在航天教主之下，所以，你儘管動用神農杖便是。”

彭和尚的這番話讓許多人不明白，按照許多人的想法，彭和尚的師父既然是韓

山童之父，那麼，他的轟紀應該比獨孤航天（即獨孤驚天的徒弟，也就是獨孤九天

的太師祖）小不少，怎麼可能會不在獨孤航天之下呢？其實這個問題說穿了不難理

解，只是外界不知道彭和尚早年的底細罷了。

在此，順便敘述一下彭和尚當年的秘事，免得讓人看了費解。

彭和尚幼年的時候，曾拜在一位高僧的門下。這位高僧是彭和尚的啟蒙老師

傳授了不少東西給他。當彭和尚長大成*人之後，他離開家鄉，闖蕩江湖，也曾會過

不少武林好手，但他漸漸發現，他所會過的武林好手，比起真正的高手來，連提鞋

的資格都不配。

後來，他結交上了一個白蓮教的朋友，在這位朋友的引介下加入了白蓮教，知

道白蓮教勢力龐大，高手眾多，便存心想找第二個師父，多學些高深的武功。可是

他找來找去，總是不滿意，要麼是人家嫌他之前有了師父，要麼就是人家的武功比

他高不了多少。到最後，一個天大的機會降臨：元廷為了遏制白蓮教的發展，派大

內高手刺殺白蓮教主。

其時，韓山童之父才剛擔任白蓮教主不足半年，一旦遇刺，白蓮教勢必群龍無

首，被元廷所分化。在一次激戰中，彭和尚湊巧來找他的那位白蓮教朋友，見韓山

童之父遇險，當時就為其擋了一刀，險些喪命。從那以後，韓山童之父對彭和尚十

分禮遇，更要與彭和尚結拜。

彭和尚若就此與韓山童之父結拜，他在白蓮教中的地位就不會像後來那樣崇高

了。他有自己的打算，他認為如果只是與韓山童之父結拜的話，將來無論如何發

展，都達不到自己想要的。於是，他以“武功低微”為理笛，願意拜韓山童之父為

師父。

這件事在當時的白蓮教中掀起了一場風波，以白蓮教大長老為首的一幫老教友

極力反對，認為這破壞了白蓮教的規矩，但韓山童之父見彭和尚是個人才，而自己

才擔任教主不久，怕今後被大長老一夥人所架空，便力排眾議，堅持收彭和尚為弟

子。他雖然大彭和尚不足十歲，但他的武功的確是比彭和尚高出不少，加上又是白

蓮教教主，絕對喃資格收彭和尚為徒。

在那以後的十餘年時間，彭和尚一邊向韓山童之父學武，一邊幫韓山童之父打

理白蓮教的事務，儘管多次遭到白蓮教大長老一夥的刁難和嫉恨，但彭和尚總算在

教內建立了自己的威信，