范進等來到門口，卻見侯守用臉上有幾分焦慮神色，連忙在前帶路，隨口問道：“恩師，可是花老那邊出了什麼事？”

“不不，花兄的身子還是那樣子，倒是沒有惡化。為師是從通政司的好友那裡聽了個訊息。”

走進范進房中，對於錢採茵的見禮侯守用只不耐煩地揮手把她趕出去，於桌上的滷肉更是視同不見。坐定之後就順手帶了房門，然後壓低聲音對范進道：“退思，為師在通政司那有個極要好的同鄉，從他那聽了個訊息，極為準確。湖廣那邊送來的八百里加急，張文明嚥氣了！”

說到這裡時，侯守用的聲音又不自覺地壓低了幾分，神色中少有的透出一絲慌張。

從范進認識他開始，這位恩師就始終是一副標準的君子面孔，很少會表現出慌張或是沮喪這一類負面情緒。即使在當日被陶簡齋打壓時，也是一副大義凜然模樣，總像是為了殉道而隨時準備捐軀的志士，還是第一遭看到他如此慌張失措。

其實這也不奇怪。侯守用過去在朝裡沒什麼奧援，雖然是張居正把他提拔到給事中的位置上，也是正常的公務調動而不是當做私人提拔，兩下的聯絡比較淡，他也不算江陵派。不管誰當宰相，他都還是他，沒什麼了不起。可是眼下情形不同，自從周世臣案後，不管他自己怎麼看，身上一個江陵黨羽的標籤是洗刷不掉的。也就是花正芳人在病裡，對這一情況不瞭解，否則還不知道要怎麼看他。

本來江陵黨就江陵黨，反正朝廷裡湖廣人那麼多，其中大部分都是江陵黨，當江陵黨也沒什麼要緊。可是張居正的老父早不死晚不死，偏偏這個時候死掉，如果張居正丁內艱回鄉守制，朝中相位更迭，江陵黨處境如何殊難預料。

即使新來的宰臣不是高拱那樣的倒張派，可是否親張也難說的很。那些鐵桿江陵黨身居高位，如果不想引起大規模變動，也不至於對他們打擊太過。可是侯守用這種上下夠不著的新近江陵黨，位置又不高不低的，反倒最是危險。

本來都給事中唾手可得，可是眼下卻是連給事中位置也未必保的住。侯守用不管平素再怎麼鎮定，此時也難免慌亂。范進既是其自己人，又素來多智，這個時候問他，也是情理中事。

范進心內琢磨著：就自己所知的那點明朝歷史，似乎張居正做過最出名的一件事，就是父親死後不守喪，反倒弄了個奪情。是以他對張文明的死並不慌亂，反倒寬慰道：

“恩師不必急躁，張江陵眼下事務繁忙，真若是丁內艱回鄉，那麼多工作誰來接手？是以即便是張文明病逝，其也不一定非要回鄉守孝不可，萬歲還可以奪情麼。”

話一出口，侯守用臉色卻一沉。“退思，為師現在心急如焚，你怎麼還好拿為師去笑做耍？”

“哪裡的話？弟子怎麼敢拿恩師取笑？”

“若非有意取笑，這奪情的話又從何而來？張江陵身為文臣首領，一言一行為百官表率，國朝以孝治天下，訪忠臣必出孝子之家。身為首輔怎麼可能做出奪情之事？即便天子明詔奪情，他也必然拒不受命，回家守喪才是。何況眼下天下太平，又沒有什麼大事，他若是奪情，豈不是為天下人唾罵遺臭萬年。張居正不是糊塗人，不會讓自己身敗名裂的。你平日見事明白，這回說的話怎麼如此荒唐。張居正丁憂已是定局，現在咱們還是怎麼想想亡羊補牢才是，免得竹籃打水一場空，辛苦了半天，最後全都為他人做了嫁衣裳。”

第三百一十六章　奪情的代價

望著老師嚴肅的面孔，范進終於意識到，在奪情和丁憂這件事上，自己似乎犯了個經驗主義的錯誤。由於事先知道這一歷史事件的結果，以至於倒果為因，把一切想的理所當然，彷彿這只是個劇本，所有人都是演員，一切都會按著劇本進行，忽略了其實每個人都是活生生的人，有著自己的思想、原則、行為模式以及最重要的社會環境。

現代人很難理解丁憂制度，並且很容易把奪情看成一件極尋常的事，只有身在這個環境下才能體會到奪情是一件何等艱難之事。首先，明朝以孝治天下並不是一句空話，孝成為社會秩序基石的一部分，為子可以不孝，為臣就可以不忠。在家中孝敬自己的父母，在朝廷忠於自己的主君，皇帝被稱為君父，就是比擬父親的存在，任何對父母不孝的行為，都可以延伸被看做對皇帝的不忠，這也是為什麼在明代不孝是可以上升到死刑的內在原因之一。

在普通百姓而言，忠距離他們比較遠，也很難體會得到，所以透過孝這種身邊的行為，把忠予以具現。透過維持孝悌，構建全民講孝的