門靈山的小宗門勢力一樣。帝王谷之前一直都沒有被人佔據，除了因為這裡靠近骨雷堂以外，也主要是因為這裡並沒有產出什麼好東西，而且地脈隱於地下，沒有彰顯出來，所有人都覺得冒著被骨雷堂攻擊的危險，進駐此地划不來。

然而，當聖墟的水晶樹栽種下來之後，周邊不少勢力都被水晶樹的絢爛外表吸引住了目光，雖然他們不明白這些水晶樹到底有什麼用，但卻本能的感覺這或許是好東西。所以隨後才有了周邊宗門勢力聯合起來，攻伐帝王谷，將早期進駐此地的聖墟神靈盡數屠殺一事。

只可惜，這些盤踞在緩衝地帶的外門靈山小宗門勢力對佔據帝王谷的前景幻想得太好了，最終收穫成果的時候才發現一切遠遠不如預計得那樣好。不單單吸引他們目光的水晶樹沒有任何用處，反倒水晶樹出現的地界會對他們的修為造成壓制效果，長久在帝王谷待下來，甚至還會造成修為境界後退等不良影響。為此，他們只能將帝王谷放棄，只是他們在退走的時候，將所有他們認為有用的東西全部帶走，其中就包括了那些純血神族僕神、奴神的屍體。

在經過一段時間的研究，那些小宗門勢力發現他們從帝王谷得到的絕大部分物品都沒有用，神靈的神器也在離開帝王谷後受到崑崙三界天道之力的侵蝕，很快就毀壞了，只有神靈的屍骸有一些用。那些懂得煉屍的邪派宗門發現將聖墟神靈的屍骸煉製成殭屍，比起一般的殭屍強大得多，甚至還擁有一些不明源頭的奇特神通，而懂得制器煉藥的宗門則發現神靈的骨骸和血肉，能夠提升法寶和靈藥的效果。於是乎，那些原本已經對帝王谷不感興趣的宗門勢力再度將注意力放在了帝王谷上，而這個時候正好是徐長青接手帝王谷，重建這片融合之地。

只不過，這一次也許是想要細水長流，這些小宗門勢力並沒有再聯手對付帝王谷，而是各自派出門中精英潛入到了帝王谷的水晶森林裡面擄劫那些濁獸人、混種人的奴人。可是，他們隨後發現這次擄劫到的人相比起之前獲得的那些神靈屍骸來完全是兩碼事，不但煉製出來的殭屍比起普通的殭屍都不如，就連用於制器和煉丹也失去了那種神奇的功效，甚至還會起到反作用，會對他們的法寶和靈丹構成汙染，令其威力和效果降低。

這些小宗門勢力也很想知道是怎麼一回事，可他們抓到的那些人都會在離開水晶森林後不久，就以他們不知道的原因相繼死去。為此，他們只能再次將主意打在了帝王谷中，只是這時候徐長青已經在帝王谷內佈置了各類防禦神陣，他們派出的門人不但沒有抓到想要的人，反倒折損在了帝王谷中。這些人都是各個小宗門勢力的精銳門人，本身這樣的門人弟子就不多，現在卻都折損在了帝王谷中，從而也使得這些小宗門勢力開始權衡利弊，不敢再冒然派出人手進入帝王谷。

只是，這些小宗門勢力卻又不甘心就這樣放任帝王谷在這裡平穩發展，畢竟兩者因為彼此人手的損失以及沒有辦法相互溝通，已經成了名義上的死敵。於是，他們就出了一個損人不利己的招式，將那些神靈屍骸的神奇之處宣揚了出去，引起了緩衝地帶內其他宗門勢力的注意，之後不久更是將苦藥仙宗和四派聯盟的注意力也吸引了過來，並且都派出了一些人手在帝王谷周邊監視著谷內的一切動靜。（未完待續……）

第二卷下　第九百八十三章&nbsp；&nbsp；風波不斷（中）

被帝王谷吸引過來的四派聯盟和苦藥仙宗都和其他小宗門勢力一樣，沒有將帝王谷內的人和當年仙宮戰魔崖之戰中的異界聯絡在一起，他們都認為帝王谷內的人是某個外門靈山的隱藏勢力。

隨著，外門靈山兩大勢力攪亂局勢，那些隱藏在外門靈山的勢力也不得不浮出水面，開始選擇自己的位置，所以兩大勢力對帝王谷這樣不明來歷的隱藏勢力也並沒有顯露出太多的疑問。再加上，他們的人和帝王谷有過一次暗中交手，那時候聞敖仲達曾出手過，而且用的是極為正宗的儒家法門，身上的法力也是儒家的文卷之氣，所以帝王谷也被兩大勢力看作是某個儒家隱修勢力。

雖然整個崑崙三界，致遠堂乃是儒家仙道正宗，但儒家的宗門卻並不是只有致遠堂一家，其分支在鼎盛時期多如牛毛，曾一度佔據了整個外門靈山。只可惜隨著太上清靜天王朝破滅，儒家也由盛轉衰，不少儒家分支開始提倡避世學說，從而隱居在了外門靈山。

這些隱藏的儒家分支隨著致遠堂從內門靈山小清微天轉移回到外門靈山，並且加入苦藥仙宗後，也陸續出世，分別加入兩大勢力，想要藉著這場亂局，讓自己的儒家學識得以發揮作