。此時這對男女正相擁在一起。面青唇白。也不知是凍的還是嚇的。眼神驚恐、簌簌發抖動地望著阿術。

阿術面無表情，扭頭對騎隊中一騎士示意：“過來認人。”

一騎士驅馬出列，近前細細打量車內男子。肯定點頭：“沒錯，正是他。”

阿術的臉上才浮起一絲戲謔表情，向車內男子點頭致禮道：“天樞迎駕使阿術，奉華王殿下之命，迎還聖駕……呃，我該稱官家為重昏侯，還是淵聖呢？”

車內之人，正是趙桓與嬪妃劉氏。聽到阿術之言，震驚之下，完全沒留意阿術言語中的嘲諷，愣愣道：“天……天樞，華、華王？”

阿術肅容道：“正是。”

趙桓一時難以置信，吃吃道：“華王殿下，當真要……要接我回中原麼？”

阿術重重點頭：“就是現在！”

趙桓嘴唇發抖，淚水奪眶而出，倏地一下用袖袍遮住臉，瘦弱的雙肩不停聳動。劉妃更是伏在趙桓膝上，哭得如杜鵑啼血。

阿術冷冷一曬，放下車簾，向騎隊打了個手勢。

四騎護衛變成三十騎護衛，馬車繼續前行，駛入漫天雪霧之中……

……

同樣在這漫天風雪中，南歸的北伐鐵流，上萬大軍，人馬車炮，正艱難行進在蜿蜒曲折的燕山山脈中。

風雪歸途，萬人行軍，一路艱幸，自不待言，好在終於走過來了，長城在望、幽燕在望、中原在望……

狄烈坐在一輛寬敞溫暖的駝車之內，喝著熱乎乎的羊奶茶。紅爐炭火，不斷輻射熱量，將從厚厚車簾縫隙鑽入的冷空氣置換出去，令整個氈帳之內，溫暖如春。

所謂駝車，就是以二至四匹駱駝，所拉的氈車。契丹族起自塞外，習慣用駱駝拉車，遼建國後，駝車在北方盛行。所使用的駱駝，多為雙峰短腿駝。駝車與馬車相比，好處是拉力大，面積寬，行駛平穩，自外看去，就象一座氈房在移動，堪稱古代的“房車”。

遼國曆代君主，例行“四時捺缽”（遼帝的行營，即“春水秋山，冬夏捺缽”，合稱“四時捺缽”）時，其行營遷徙，就設在駝車之上。狄烈眼下的享受，倒頗有遼帝的範兒。

以狄烈此時的地位與聲望，實在沒必要擺出一副與普通將士同甘共苦的架勢。這不是建軍初期，更不是後世的官兵一致。以堂堂華王之尊，若與普通士兵一起頂風冒雪，餐風宿露，只會令將士惶恐，官員不安，不得已依樣照做。

狄烈當然不會做此等讓自己遭罪，讓文武官員受累的蠢事。更何況，在駝車裡，還有一個身體衰弱，重疾纏身的頭號戰犯——金主吳乞買！

也正因為要招待這位身份特殊的階下囚，狄烈才選擇“奶茶”這種塞外飲品。這個時候的奶茶可不是後世流行的那種好喝飲料，無論是羊奶、牛奶還是馬奶，都有一股子難聞的腥臊味，如果沒有茶葉去腥，只怕喝一口就要吐出來。好在狄烈也吃慣了北方肉食，羊奶茶雖然不比宋人的清酒爽口，將就著也能對付。

吳乞買比一個月前更顯憔悴，眼窩深陷，兩頰內凹，滿臉褶皺，鬚髮全白，連左耳那碩大的金環，也變得黯淡無光……原本一條龍精虎猛的漢子，已萎縮成一個乾癟的小老頭。

此刻，這位皇帝囚徒，正擁裘斜靠廂壁，深深眼窩中，透出兩點鬼火般地幽光，死氣沉沉地盯住狄烈，令氈車內平添一股驅之不散的陰寒之意。

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狄烈做了一個請用的手勢，也不去看吳乞買，自顧品飲。

吳乞買慢慢伸出雞爪般的手掌，將羊角杯抓在手裡，仰脖大口飲下，乳白的奶茶從嘴角溢位，順鬍鬚流淌而下，吳乞買很自然地用袖子擦去。

狄烈暗暗搖頭。塞外民族，無論吃肉飲酒喝茶。都是用袖子擦拭。所以兩個袖筒都是油膩膩的。吳乞買縱然貴為一國之君，猶是積習難改，直如一老農，毫無形象可言。

吳乞買將羊角杯往案几一放。身體又靠回廂壁。攏袖縮頸。一言不發。

狄烈淡定地展開一卷冊子，似是自語，又似在對吳乞買說道：“按籍冊統計。至天會五年，整個金國登記在冊的女真人，共計十三萬二千四百三十三戶；女真丁口為五十五萬六千六百九十七口；其中成年壯丁為二十二萬八千餘人，其餘三十三萬皆為老弱婦孺及殘疾者。而軍籍冊記錄，從軍之女真人，為十五萬五千七百七十二人——到了現在，這個數目只剩下不足兩萬；