並度化了慧光、僧稠等人。在外的歷史記載是衣冠冢，其真人卻是來到了真正的少林的後山禁地，成為護法四大神僧之一。菩提達摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）從廣州登陸，到中國傳播佛教。達摩渡長江入北魏境，先遊歷了洛陽，後到少林寺，在五乳峰上一個石洞裡面壁靜修，時間長達九年。他依據大乘派教義，融匯中國精神，開創了中國佛教禪宗，被尊為初祖。在眾多求教者中，達摩選擇將衣缽傳給了慧可。歷史上記載東魏天平三年（536年）達摩圓寂，葬於熊耳山，立塔於定林寺。其實那只是達摩的衣冠冢，其真人確實來到了真正的少林的後山禁地，成為護法四大神僧之一。僧稠，昌黎人，俗姓孫。先在鉅鹿景明寺出家，拜治實為師，後到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時體質較弱，後發憤習武，練得拳捷驍勇，體輕身靈。他理解極快，學佛成績卓著，被跋陀贊為“蔥嶺以東，禪學之最！”

他後來在嵩嶽寺講經說法，影響很大。慧可，洛陽虎牢人，俗姓頤。他幼年出家，通曉佛典。四十歲時拜菩提達摩為師。為表求道決心，慧可竟用刀自斷左臂，奉獻達摩座前。感其赤誠，達摩授法器、賜法名，收他為傳法門人。慧可是為禪宗二祖。他在少林寺西南山上養傷時的住所和石臺，後成為二祖庵和養臂臺，遺蹟尚存。王龍回想了一下四位高僧的來歷，立刻恭敬的說道：“四位老祖宗，我是少林虛字輩的門人虛浪，今天奉師傅之命特來轉告各位老祖宗一件事情。”

說完，停頓不說了。達摩大師是一個長相非常強悍和精壯的和尚，身長達到了一米九左右，就算坐在一樣的高臺上，也顯得是鶴立雞群，比其他的三人高出一頭。只見達摩大師盯著王龍看了半響，說道：“是什麼事，你就快說吧。”

不愧是渡化世人的高僧，話中自有一股隱隱的平和之氣，讓王龍頓時感覺到心平氣和，心中一片清明。王龍說道：“是這樣的達摩祖師，我們少林發生大事了，現在少林寺已經被國家特別事務組注意上了，好像是跟少林去人間劫走幾個國家的科學家有關。”

達摩望著王龍看了半天，疑惑的說道：“這麼朋友，你為什麼不以真面目示人呢？你應該不是我們少林門人把？說說看，你為什麼要假冒我們少林門人，混入後山禁地中來？”

王龍被達摩那閃爍著精芒的雙眼看得看不自在，心中暗暗的嘆了口氣，自己的偽裝還是被他看穿了。看達摩大師的修為，應該已經達到了大成後期，快要渡劫飛昇了。王龍雖然此時是大成初期，實力低於達摩大師，但是因為他修煉的是《五行修神訣》和《混沌巫功》所以就算是比自己高深的修真者，也能夠一眼看穿他的修為。王龍想了一下，立刻搖身一變，轉變為自身的樣子，四大神僧看見王龍的變身，全部一個個古井不波的臉上微微露出訝異之色。跋陀是四大神僧中年紀最大的一個，雖然現在有近兩千年的修煉歷史了，但是看起來還像是六十歲左右，跋陀突然開口說道：“這麼朋友，你用的可是傳說中的巫功改貌？”

說完，眼睛一眨不眨的盯著王龍。似要看透王龍的心底。跋陀大師和達摩大師的修為一樣，也是快要到渡劫期了。王龍點了點頭，說道：“是的，前輩，晚輩用的正是巫門的《混沌巫功》裡面的該貌。”

跋陀讚歎一聲，說道：“以前只是聽聞有這樣一種厲害的巫功，想不到竟然是真的，真是厲害啊，像我等腰像隨心所欲的改變外貌，那可得飛昇成仙才能夠辦到的。”

王龍看到跋陀和達摩大師兩人態度還是很和藹的，於是接著說道：“我今天來到貴派的禁地，實在是為了尋找國家需要的幾名科學家，這幾位科學家關係到國家機密和國家在國際上的影響力的問題，所以不得不來打擾幾位前輩的清修，請幾位前輩見諒。”

達摩奇怪的說道：“我們這裡應該沒有你所說的那幾位科學家把？我們四人再次已有千年，只有前段時間現任無倪方丈來過一次，帶來了一些箱子之類的東西，說道我少林的一些遺落在外的佛家至寶，現在已經搬去谷中的藏寶室珍藏起來，並沒藏著什麼人啊。”

王龍堅定的說道：“我想那批少林至寶裡面一定還有著一些秘密，不知道當時前輩你是否檢查過這批寶物？”

王龍定定的看著達摩大師。達摩大師搖了搖頭，說道：“我們四人已是不問外界事務多年，至於藏寶室裡面放著什麼，我們真不清楚，因為這些事情都是小輩在辦，我們也就不管了。”

僧稠突然在旁邊開口說道：“上次無倪方丈來的時候，我好想感覺到他有些不對勁，只是具體什麼地方不對