要不是這羌氐人叛亂，他到現在還不知道自己治下竟然如此不堪。因為他每天都在醉生夢死的歌舞、酒宴之下，哪裡會去了解這些東西呀。更何況，他的這些門客下屬一個個都是飛揚跋扈、欺壓百姓、作威作福的人，百姓如何不堪，哪裡關係他們什麼事呢？

董卓不是一個很有大志的人。他不但不是，而且他和狄鄙也差不了多少。但是他和狄鄙不同的是他有個非常具有謀略的女婿——李儒。李儒把這次到涼州來看成了他們起家的一個機會。所以到了這裡，李儒就一直在給自己的老丈人出謀劃策，設好了圈套，禍亂涼州。不過，他們是逼著百姓自己發動*而已。

李儒看到了百姓們心頭的怒火都指向了刺史狄鄙，也不去時機的加了點火。他在百姓之中散發了關於狄鄙日常殘酷刑罰百姓的諸多事端。終於在這個時候，激起了百姓們對狄鄙痛恨的報復。

一日，狄鄙正在府內和董卓等人喝酒作樂。一名斟酒的侍女，剛剛給狄鄙斟滿酒，突然從托盤地下抽出一柄短劍，閃電般劃過了狄鄙的咽喉。狄鄙倉促間竟然不知道怎麼回事兒，就到閻王那裡報到去了。

此時躲在後面的李儒手中拖著一份聖旨走了出來，高聲喊道：“涼州眾官吏接旨。”

如此變故，酒宴中的大小官員全部跪倒在地，等候聖旨宣讀。

第135章　宣聖意董卓成主，言血親馬騰叛變

第135章宣聖意董卓成主，言血親馬騰叛變

李儒拿著，站在狄鄙的屍首之旁，捧著聖旨高聲宣讀：

奉天承運，皇帝召曰：涼州刺史狄鄙不思報國勤政，施以苛政，禍亂百姓。致境內百姓流離失所、苦不堪言。叛亂者十有四五。故，遣使董卓斬此逆臣。鄙服罪，除董卓為涼州刺史。欽此。

李傕等人哪有不知其中緣故的道理。董卓到此之後經常送些好處給他們，早已把他們收買了。他們聞得聖旨所言，哪裡還顧得狄鄙是死是活，轉身叩拜董卓：“屬下見過主公。”

董卓趕緊朝著聖旨連叩三頭，起身接過聖旨，回頭對李傕等人說道：“諸公，昔日多諫於狄公，然其不分好壞，方才致今日羌氐大亂。此非諸公之錯，錯在狄公。既然狄公已故，諸公於卓亦是臂膀，還望諸公與卓一同治理涼州。”

李傕等人聞言，趕忙稱是。

從此，董卓取得了涼州的軍政大權。李傕等人紛紛進言：“主公，目下王國所部羌氐騎兵已到金昌，我軍大將張濟、樊稠正在統兵抵抗。應該增加援軍才對。”

李儒在一旁說道：“此事儒已有對策，諸君莫急。”董卓對這個女婿相當器重，聞言微微點頭，示意李傕等人只管做好自己的分內之事即可。

那金昌關內，馬騰聞聽樊稠鳴金返回關內。

不日，張濟統兵趕來，二軍合一，依關相距羌氐騎兵。

話說韓遂力戰馬騰不得勝，便遣人查探馬騰根本。不一日，下人來報：“稟報大人，已經查清馬騰。”

“講！”韓遂說道。

“馬騰，就民間人說其祖上乃是伏波將軍馬援，其父馬肅親曾任天水蘭幹尉，後失官留居隴西，娶羌女為妻，生下馬騰。馬騰年青時貧窮，無產業，經常從彰山砍伐木材，背到城裡去賣，來養活自己。此次狄鄙招兵，其來應徵正遇司馬張濟，得張濟賞識，官拜從事。”

“看來他也有我們羌人的血脈！如此一來，事情就好辦了。”韓遂可是很有智謀的。他雖是漢人，但是在涼州久居，早已熟悉了羌族的族情和風俗。

羌族是一個崇尚自然的民族，他們和匈奴、鮮卑等族一樣也是一個遊牧民族。但是他們講求逐水草而居，信奉自然放牧。他們嚮往和平，因此他們極度反對戰爭；他們嫉惡如仇，因此他們面對壓迫誓死抗爭。這也是這次羌氐族人反抗狄鄙*的一個主要原因。

因此，韓遂聞聽馬騰有羌族人的血統，心中便有了說降馬騰的想法。只是金昌關隘險阻於前，想要見馬騰只有等到戰場之上。

來日，韓遂引兵出陣，點指關上，言明邀戰馬騰。

馬騰引兵出關，前來與韓遂交戰。擺好陣勢，馬騰策馬提槍來到兩軍陣前，

韓遂交代王彤守護陣腳，便打馬來到馬騰近前，雙手抱拳，說道：“壽成公，敢問一句你祖上可是伏波將軍文淵公？”

“不錯！”

“但不知公之孃舅可是漢人？”韓遂緊接著問道。

“非也！”馬騰見其也不交戰，心中納悶，“家母乃是羌人。不知文約公問此何