殿中更加譁然了，這郝風樓竟是直指一個核心的問題，竟是要動搖理學的根基，更是要挖掉大家都牆角。

“你……”胡進賢惱羞成怒，不由大喝…：“你這是強詞奪理，贓官墨吏，豈可為士？”

郝風樓卻是嘆道：“可是為何，商賈就輕賤呢？”

“那自是因為本性逐利，被銅臭矇蔽了心智。”

郝風樓笑了：“大人說的，那是奸商，奸商逐臭，自然低人一等，與那害民的贓官墨吏沒什麼分別。因而陳學陳夫子便提出，士農工商，皆是平等，唯其有德，便是賢，便是士，商賈之中，也不乏樂善好施之輩，這些人便可正直的讀書人一樣，同樣是有德之士。至於那些貪婪的商賈和讀書人，也沒有貴賤之分，都是賤民罷了。”

“胡大人，這便是陳學之論，方才大人只說陳學是士農工商盡皆平等，卻是不知，這陳夫子的意思，卻是士農工商但凡有德之人，即可一概而論，若是無德，即便是詩書傳家，即便是四世三公，又能如何，孔曰成仁，孟曰取義，商賈成仁取義，莫非就不是君子麼？”

郝風樓這分明是狡辯，不過話又說回來，孔孟之道確實沒用錯，只是後世的儒生為了鞏固自己的地位，因而提出各種“謬論”，這些謬論本來就不堪一擊，莫說是郝風樓，但凡只要懂一些道理的人都能對其進行反駁，只是偏偏。這世上但凡懂道理的人，又有哪個不是在這謬論之中得到好處呢，又有誰沒有從中獲取或多或少的特權？也正因為如此。即便是這些道理再如何荒謬，