們打出尊彥仁天皇的口號，要求大政奉還，立志革新，要求一切效仿西洋諸國，設首席大臣，建立資政局等等。

可以說，倭國的所謂大政奉還，幾乎就等同於西洋諸國的所謂陳學叛亂，只不過倭國自有國情在此，西洋諸國的實力權利大多在國王和蘇丹手裡，因此資政局的目的就是推翻國王和蘇丹，而對於倭國來說，國政卻在將軍手裡，為了推翻幕府，於是便搬出了所謂的天皇出來與之抗衡。

這西洋的趨勢，不但影響到了倭國，這些所謂的倒幕派居然還成功了。不只是成功，彥仁天皇開始‘親政’，倒幕派設立了資政局，一方面提倡貿易，另一方面鼓勵工商。

很多事，都是難以預料的。

就比如同樣是在西洋諸國，是鼓勵工商，可是因為這裡是諒山的後花園，工坊遍佈交趾，其他諸國只是提供初級的原料而已，因為輸出原料，那些商賈就能從中漁利，這便是所謂的買辦經濟，將交趾和諒山的貨物運到本國傾銷，同時大力運輸運料至諒山、交趾進行加工。

而倭國卻是不同，倭國走的卻是另一條道路。

其中最關鍵的問題，就是倭國的資源是有，可是那兒的商賈若是想將這些資源運輸到諒山來，只怕來回的船票都不夠，既然做不成買辦，倒賣不了資源，思來想去，似乎也只有效仿諒山，興辦工坊了。

還別說，倭人雖是沐猴而冠，卻還真折騰了一條出入。倭人的工坊雖然粗糙，不過也有些模樣，他們的手段無非就是山寨而已，諒山有諒山布，他們便嘗試去學習，前幾年有不少倭人在這諒山逗留，諒山有鐵器，他們也學習鍛鍊鋼鐵，只是他們的質量，顯然要差了許多，而且遠遠比不上諒山的生產規模，因此生產出來的價格也比諒山要高。倭國若是在西洋，�