太多，三百兩銀子就算還給錢莊，也遠遠抹不平他欠的債務，他不入如將銀子給跟著他的族人。

“二哥，這次的事情也不怪你，你把錢給我們了，你咋辦？”高義貞急道。

“是啊，二哥，不如我們逃回鄉里，二哥拿這些銀子東山再起怎麼樣？”十多名漢子，見高義歡將銀子給他們，心中都有些感動。

“這次是我心太大，生產擴充套件太快，手中沒留下足夠的銀子，所以一出問題，作坊立時就垮了，怨不得誰！要怪就只能怪這突然來的叛亂！”高義歡又嘆了口氣，“鄉里我是回不去了，五德號的背景你們又不是不知道，大明我是待不下去，只能往南洋跑，或者是去日本挖礦！”

五德號的勢力遍佈整個大明的版圖，他欠了幾千兩銀子，離開南京照樣有人找他麻煩，他只有出海跑路一條路了。

想起前段時間，他還是南京城內熾手可熱新興作坊主，轉眼間就破產，要逃亡南洋，高義歡與眾人的內心都是一陣唏噓。

“那嫂子和侄女怎麼辦？”去了南洋，那就是生死不知，怕是一兩年也得不到一次訊息，況且錢莊怕是不會放過她們。

這點正是高義歡所擔心的，不過他留下來也是無濟於事，“方才趙五那廝又跑去追債，我怕他們搶走這三百兩銀子，情急之下先跑了出來，也不曉得家裡情況怎麼樣！”

他說著頓了一下，“如果沒事，那我明天一早，就帶著他們一起坐船去呂宋。我都打聽好了，呂宋那邊正在招人拓荒，而且據說還有金礦，我們一家去那邊，才能躲掉五德商會，從新開始。”

“二哥你就在這裡住下，嫂子那邊，我派人去盯著，要是沒事，我讓嫂子收拾東西，連夜過來！”高義貞說了句，便揮手讓一個十多歲的少年，前去盯著，他則接著問道：“二哥，聽說呂宋島上荒蕪，現在又是叛軍的地盤，去那裡真能生活嗎？”

高義歡見有人去幫他盯著家裡，放心了一些，深思道：“其實有兩條路，年初的時候朝廷與東面的日本國簽訂了條約，朝廷獲得一個金礦的開採權，正募集人手前去開採，工錢開得很高，但這對我而言，去了不過是做個礦工，拿點死錢，我心中還是有點不甘！”

“二哥是做大事的人，去挖礦確實不太合適！”眾多漢子附和了一句。

高義歡接著說道：“去呂宋對我來說機會大一些，呂宋那裡不在朝廷的管轄之內，鄭家又擅長貿易，他們各個方面都缺人才，我去了可以先開荒，站住腳跟後，再找機會出海貿易，比給人挖礦要強上許多。”

“二哥，如果去呂宋，那帶上我一個！現在家裡沒地，作坊又倒閉了，我願意隨著二哥去呂宋，就算不能發達，至少還能在呂宋種地！”一名漢子開口說道。

他原來是個佃戶，只因為東家將田地由租給佃戶種植，改成了直接聘請長工，他無地可種，所以跑來南京投靠了高二。

當初高二忽悠高三叔賣了田，到南京開辦作坊時，高四就比他爹更加心動。

現在作坊垮了，家裡的田又賣了一半，他回鄉也無事可做，便生出了與他二哥一同去呂宋的心思。

高三叔見兒子看向他，這次居然沒有阻止，反而從三百兩票子中拿出兩百兩，遞給他，“做大事要本錢，你想跟著就跟著吧，不用牽掛家裡！”

第1153章依法治國，以德育民

從秦漢至元明的歷史時期內，中國古代法律一直把使用暴力或詐欺手段剝奪他人自由、使之處於被奴役狀態的行為，稱之為“略人”，將出賣略得人口的行為叫做“略賣人”。

西漢初年《盜律》，處刑極其嚴厲：只要有了“略人”的行為，無論是否已經出賣，都要處以“磔刑”；知情收買之人“與同罪”；不知情收買及轉賣的，“黥為城旦舂”，買者後來知情的，也要同樣處罰。

漢承秦制，漢朝的很多法律，很可能直接來自於秦律，是法家提倡的嚴刑峻法政策的體現，有些太過苛嚴。

不過隨著時代的演變，對於“略賣人”的行為，處罰逐漸減輕，《大明律刑律盜賊》規定：“略人”賣為奴婢的不再是死罪，不分首犯、從犯，都處杖一百、流三千里。

這是律法的規定，但是這些都是統治階層為了統治底層人，而弄出的一套規定，只能治一些拐賣人口的小賊，對於豪強大戶強搶民女之內，卻沒有多大的約束力。

眼前這群人的行為，明顯是不符合大明的律令，是觸犯了法律的行為，但是明朝除了有朝廷的律令之外，民間也有民間的規矩，有的宗族甚