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“監國，那福臨和布木布泰怎麼處理？”陳邦彥開口問道。

王彥想了想，問道：“內閣的意見呢？”

陳邦彥道：“布木布泰既然以死，運過來估計也臭了，就不用管了，福臨的首級將傳首各地，最後放到江陰城儲存。”

第1269章馬六甲降了

在內閣議定之後，便開始下令執行，明軍俘虜的近四萬蒙古人，還有投降的六萬蒙古人，被明朝編成了二十個衛，分佈於漠南和科爾沁草原。

不過因為只剩下十萬多人，實力遠遠弱於漠北蒙古，為了避免被漠北諸多部落兼併，所以這些個衛所只能在靠近長城和寧遼一帶分佈，並不能控制整個漠南和東蒙古草原，許多原來的牧場，都成為了無人地帶。

明朝收穫的百萬頭牛羊，有四十萬只綿羊被兵部留下，二十萬只羊和一萬頭牛拿到民間出售，另外的則交給各蒙古衛所放養。

兵部的四十萬頭，只拿走十萬頭分配各鎮，另外三十多萬頭，也交給了蒙古各衛放養，但此後三年內，各衛所需要每年向兵部輸送十萬頭牛羊，三年後兵部按著市價，每年夠買十萬只牛羊供軍隊消耗，只是羊肉其實並不適合給士卒吃，不過兵部今後會鼓勵各衛多養肉牛。

這個辦法如果實行的好，不僅明軍的戰馬不用愁，騎兵能加強，士卒在體質上也會有所提升。

在對各部落和俘虜進行整編時，蒙古部落中的幾個臺吉還有比較重要的貴族，都被送到南京，賜予宅子和田產恩養，被選為衛所千戶的蒙古人，則須送一子到南京學習漢字、漢話還有軍事，即是當做人質，也是對他們進行培養。

畢竟歸附大明的蒙古人只是少數，在草原上屬於弱勢的一方，加上被分成若干衛所，力量就更加分散，很容易被其他大的部落盯上，所以需要提高他們的能力自保。

不然明朝花功夫培養之後，被其他未臣服的部落吞併，沒有起到為大明屏障的作用，那就白費功夫了。

在編成衛所，劃分牧場之後，朝廷便下令所有歸附的蒙古人都賜歸義的身份，然後視表現再賜予明籍。

這時按著命令，福臨的首級，首先就是在這些蒙古衛所中傳遞一遍，並就努爾哈赤本為家奴，卻叛亂弒主的不恥行徑，進行宣傳，以警醒蒙古各衛。

在蒙古傳遞之後，首級傳到了正在築錦州城的滿族俘虜手中，讓他們絕了反抗之心，老實贖罪，今後像歸義伯譚泰一樣，掙個好身份，從新做人。

這些每日沒夜勞作的俘虜，其實對於大清曾經的輝煌，多少還存在一絲幻想，可是當他們看到福臨等人的首級之時，便徹底絕望了。

大明在國破家亡之時，有忠貞之士，泣血痛苦，其他的民族其實也有，不少滿人看見他們皇帝的頭顱，便有人忍不住痛哭起來，甚至有人為此自殺，但絕大多數人在神傷之後，很快就恢復正常，接著幹活。

畢竟與福臨的死相比，他們眼下自己的處境還是要重要些，不能完成每日的任務，是沒有飯可吃的。

人頭傳遞到關內，就喜慶許多，就跟過節一樣，一個個城的傳遞，從北方慢慢傳到江南地區。

此時，明朝也給了吳克善回信，允許他率部南歸科爾沁，但是他本人以及科爾沁的貴族必須前往南京居住，部眾將交給明朝進行改編。

進入南京，等於軟禁，交出部眾就失去了權力，這點吳克善無法接受，而且他畢竟是福臨的舅舅，再加上滿清的皇后、王妃都是她的親戚，他不敢確定明朝是否會真的放過他。

如果生活在南京，他必然寢食難安，一日都不會安心，所以南京他是不會去的。

不過他們已經到了殺馬充飢的地步，最後經過商議，聚集於捕魚兒海附近的兩萬多科爾沁人，留下大部分物資，有一萬五千人隨著吳克善之弟，接受明朝的條件，遷回科爾沁，使得臣服於明朝的蒙古人達到十二萬人。

這個數目，再加上青海地區臣服的蒙古部落，那麼至少有十五萬人，成為歸義。

吳克善最終沒有接受明朝的條件，但是他卻也為一萬五千多將要絕糧的科爾沁人換取了一條生路。

在主力遷回科爾沁後，吳克善帶著不到五千人，北走至呼倫湖一帶，洗劫了北山女真的一個村落，但卻招致北山女真的反擊。

吳克善無法立足，只能繼續北遷到尼布楚一帶。

這段時間裡，他五千人與北山女真的爭鬥中死了三四百，之後又有兩千多人陸續