，出現了許多問題，甚至有了不少倒幕抗明的聲音。

這讓原本對於五德號提出給日本借款並不太感興趣的王彥，改變了給日本借款的態度，明朝十分有必要幫助幕府穩定現在的局勢。

如果日本發生動亂，或者現在的江戶幕府倒臺，那新起來的日本政權，對與明朝是什麼態度，會不會遵循江戶幕府與明朝的條約，這都是個未知數，所以為了少些麻煩，江戶幕府很有存在的必要。

王彥在國內推行革新的政策，用後世的眼光來看，他是先進的改革派代表，但是他在對待日本問題上，卻是站在了腐朽的江戶幕府一方，維護幕府的封建統治，又是個十足的帝國主義反動派。

不過雖然有明朝幫助幕府，但是日本的社會矛盾，卻並沒解決，歷史的腳步滾滾向前，當日本社會矛盾積累到一個極點時，必然會總爆發，而那時就算有明朝的幫助，幕府也未必能壓住矛盾，到時候江戶幕府的封建統治要麼完成自身的變革，要麼統治崩塌。

明朝給江戶幕府的借款，在自身獲利時，也幫著幕府解決眼下的財政問題，但是事實上，借款對江戶幕府卻是治標不治本，甚至可以說是一劑慢性毒藥。

江戶幕府最終或許是要完的，但只要他暫時不完，日本目前不亂，那明朝的目的就達到了，等哪一天，日本國內的矛盾如火山爆發，江戶幕府壓不住時，那明朝再捨棄江戶幕府，選日本其他勢力合作也是一樣。

不過這又有另一個問題存在，明朝長期站在江戶幕府一邊，又與幕府簽訂了不少條約，日本人一旦覺醒，必然仇恨和敵視明朝，那日本可能會成為明朝的敵人。

眼下日本國內出現尊王倒幕，抵制明朝的聲音，可以說是歷史發展的一個必然，說名了日本人正在覺醒，而這不是大明願意看到的，會影響大明整個戰略。

在舊的世界觀被打破之後，王彥從新認識所在的這個球體，並將上面的國家和勢力，分成了四個部分，歐羅巴、奧斯曼（阿拉伯文明）、莫臥兒還有大明。

如果按著西方的詞彙，那麼這四個文明，在地球上各統治和對一片區域有很強的影響力。

整個東亞和東南亞，被王彥畫在一個圈內，這個圈內最具影響力的應該是大明，周圍的國家，應該是與大明一起共同去對抗其它三個文明圈。

這就不允許日本國內出現反明的聲音，整個遠東只能有一箇中心，不能分裂，而要做到這一點，就必須扼殺日本日益崛起的民族意識，讓日本恢復漢唐時對中國的崇拜。

王彥特意找來，幾位大臣商議了此事，最後也想出了幾條策略。

總結起來，就是要打擊日本文化，吹捧中原文化，催毀日本的民族自信，讓他們盲目的崇拜漢文化，像朝鮮一樣，以身為中華文化圈的一部分，而引以為傲。

這個做起來也簡單，首先就是收買一些日本人，讓他們質疑日本人的歷史，質疑日本人歷史上所有取得的成就，打擊他們的民族自信，然後大肆吹捧漢文化和大明朝。

這就像後世西方對中國、韓國、日本所做的一樣，打擊民族自信，養成崇洋媚外之風。

這樣久而久之，日本也會養成這種風氣，到是後不用明朝的密諜，編排什麼書籍，一些日本人，自己就會質疑自己，對於本國曆史和成就不屑一顧，而一心向往明朝，以到明朝居住和成為明人為榮。

當然要做到這一點，並不容易，明朝在對待日本的政策上，也要表現出友善的一面，等明朝的手工業強大到一定程度後，逐漸放棄對日本的關稅議定權，取消一些特權，以友好的姿態來對待日本，那麼日本國內親明之風和對明朝的崇拜，就會使得日本甘心跟在大明的身後。

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第1325章糧食危機

公元1657年，明共治八年。

明朝與日本簽訂借款條約，五德號借款500萬銀元給江戶幕府，不過明朝需要派官員，監督幕府對這批銀元的使用，以便幕府能將大部分銀錢用在穩定日本社會，鎮壓叛亂上，避免江戶幕府的奢侈和對銀元的浪費。

從明朝的利用來看，明朝不希望江戶幕府垮臺，從王彥個人的利益出發，他也不希望日本低階武士提出的尊王倒幕思想傳到明朝，所以他是真心希望江戶幕府能夠壓下這股倒幕的風潮。

弘光朝時，明朝一年的歲入才500萬兩，現在一次給日本借款500萬銀元，並不是一個小數目，五德號也擔心江戶幕府拿到錢之後肆意揮霍，