入城之後，王彥有許多事情要處理，行轅內人員進進出出，有稟報查封府庫情況的，有說抓住了范文程父子的，但王彥都沒時間處理。

他要先籌備祭拜毅宗皇帝，還有祭拜十三陵。

第1220章班師回朝

明軍光復北京之後，王彥稍作準備，就於次日拜祭了十三陵，大誦祭文，告慰大明曆代先皇，明軍已經光復神京，殲滅了胡虜，實現了大明中興。

之後，王彥下令，命人為安宗皇帝修建陵墓，將安宗皇帝遷回北京皇陵，並建議內閣對當初收斂安宗皇帝和黃貴妃屍首的黃鹽梅，給與一定獎賞。

祭拜之日，十三陵外人山人海，數以萬計的百姓，聚集於陵外，他們到此卻也並非來祭奠明朝先皇，而是主要是來看他們的仇人，殺人奪地的魔頭多爾袞被暴屍於外。

王彥原來的指令，暴屍要持續到安宗遺骸遷入皇陵之後，誰知道北直的百姓，對多爾袞恨之入骨。

他下的圈地令，使得河北九成八的土地被旗兵強佔，再加上逃人、投充，把河北百姓折磨的苦不堪言。

數以萬計的百姓一下情緒失控，居然直接將多爾袞給撕成無數碎塊。

在簡單的祭祀十三陵後，王彥回到行轅，王夫之就來稟報，於北城查抄，累積白銀三千萬兩，此外器皿、古玩、珍寶，更有罕見的典籍孤本，前代書畫，其價值，無法估量，根本就不是用錢可以計算的。

更讓人慶幸的是《永樂大典》，也從宮中找了出來。

前面的銀錢和各種古玩字畫，都在王彥的預料之中，滿清貴族入關以來，搜刮的銀兩怕是超過萬萬之巨，光擊敗李自成，就能得到六七千萬兩，此外搶劫江南怕也有大幾千萬。

這些東西可以計算出來，王彥早有心裡準備，但是《永樂大典》這部歷史六年，儲存明以前中國的歷史、地理、文學、藝術、哲學、宗教和其他百科的鉅著文獻，居然被找了出來，還是讓王彥十分慶幸和激動的。

王彥當即就讓王夫之從繳獲中，撥出一筆銀子來，將這套三億七千萬字，記載中國文明的鉅著，運往南京國子監，召選生員，書寫、繪畫抄出至少六套副本來，然後分別存放於南京、廣州、武昌、洛陽、北京、杭州六座大城，供人查閱。

西方《大英百科全書》現在還沒邊兒，但《永樂大典》已經編成近兩百年，它不只是一套書，還是凝聚人心塑造名族榮譽感和影響世界的重要工具。

試問當有人翻越，檢視這畢生都無法讀完的浩瀚典籍時，心中豈會不被它震撼，不被中國的歷史和文化所折服呢？

《永樂大典》共有一萬多冊，這樣浩大的工程，耗費巨大，民間沒有實力做，只有官府來做，來儲存民族文化的奎寶。

處理王這個事情後，劉順又來稟報，城內點名要抓的漢員，都已經被士卒搜出，藏匿罪官的人家，也被逮捕，統統關入了大牢，等待處理。

這些事情，王彥沒有精力去處理，讓劉順直接壓到南京，交給刑部處理，該殺就殺，該流放就流放，不用再問他意見。

不過在諸多最官之中，王彥還是特別交代了一句，希望范文程能去給洪承疇做個伴。

洪承疇的下場，天下人都知道。

明朝作為一個大國，並不畏懼周遭敵人的挑戰，怕的是內部出現問題，所以必須樹立出反面典型，來警示國內。

范文程聽說了王彥的交代後，卻不服氣，他認為洪承疇食明朝之祿，做過明朝大官，變節投敵，落得鑄成鐵人，永跪於孝陵前的下場，那是活該，可他不一樣，他沒有做過明朝大官，沒吃過明朝的俸祿，不能算變節，應該從輕判決。

之後到了南京，他也是這般，咆哮公堂，可是負責審訊的堵胤錫卻指著鼻子罵道，“你個豬狗不如東西，哪裡的水土養你，你又吃哪裡的米糧長大。若你腳不踩我大明的土地，腹中不曾吃過一粒大明的糧食，就活到今日，那本官就給你一個痛快。朝廷未對不起你，天下未對不起你，你為何害天下？你祖上也是大明官員，也受過朝廷恩惠，不然你有機會讀書，有機會考秀才？”

范文程啞口無言，不久之後，孝陵旁便又多了一尊跪著的鐵人，他與洪承疇一左一右，永遠的跪在孝陵旁，警示國人。

這幾件事情安排之後，城內的事務處理的差不多，王彥便又開始忙於安排關內外的事務。

隨著清的滅亡，大明北疆的局勢出現了翻天覆地的變化。

蒙古諸部處於混亂的狀態，明朝這邊的戰略，需要