佛教已經成了兩人的心魔。看著其他聖人全部實力大進，而他們二人去進步不大。不得已接引聖人只能修煉還不完全的夢中證道之法。

現在準提聖人在釋迦摩尼的身上看到了佛教大興的希望，便將佛教的重任交給了釋迦摩尼。準提自己也可以潛心修道了！

佛教易主。

釋迦摩尼有著多寶的前身，截教的眾位教徒也不再抗拒。闡教的三大士也知道多寶的才能，皈依到釋迦摩尼身邊。

藥師佛祖得準提聖人法旨前去另開一界，一是不與釋迦摩尼爭奪權力，二是也算為佛教留下種子。

而彌勒被釋迦摩尼投桃報李的封為未來佛，為自己的繼任者。大能燃燈封為過去佛，為七大古佛之首。

佛教一時間風雲無量，真正的取代西方教在世人心中的位置。

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………【第三章　年輕一代，三教格局】………

第二卷封神之劫，仙魔亂舞＇第三章年輕一代，三教格局——

釋迦摩尼繼承佛教開啟了年輕一代爭霸的時代，老一輩的聖人退出了洪荒的舞臺，隱在幕後看著洪荒變幻。

且說準提聖人將佛教交給釋迦摩尼之後，便悄然離去。也不知是準提聖人有意還是無意，居然把孔宣這位兇人留在了西方。

孔宣被準提聖人所擒，也算是脫了封神之劫。其後更得準提聖人悉心教導，終將自己的惡念斬除成就準聖之位。

話說孔宣出生高貴，乃是天地三族之鳳祖的兒子，更得先天五色之精所化的五色神光，先天五行無物不刷，資質非凡。但是鳳祖為償還三族大戰為洪荒所造的因果，鎮壓地火，無法分身教導自己的孩子。

孔宣心高氣傲也不想拜算計自己母親的聖人為師，只是投身截教以客人的身份聽了幾次通天聖人講道。憑藉自己的資質修煉出不弱於常年聽道聖人的嫡系弟子。

洪荒新生一代中以孔宣資質最高。

得準提聖人解疑的孔宣，突破大羅金仙成為繼釋迦摩尼之後第二個晉級準聖的人。

釋迦摩尼得通天聖人，太上聖人，準提聖人三位聖人悉心教導，更是得到準提聖人的傳承，才一舉突破到準聖。而孔宣則是完完全全憑藉自己的資質成為準聖。

但是突破準聖之後，資質就再也起不到太大的作用了。一切得看各人的機緣！

突破的孔宣第一件事就是衝破準提聖人的禁制，被準提聖人親手擒拿在其他人看來是對孔宣的抬舉，但是在孔宣看來這是奇恥大辱。

孔宣腳踏著惡屍所化的巨大孔雀向著靈山聖境的大雷音寺而去。忽然孔宣一扭頭看著腳下的西牛賀州，孔宣剛剛在靈臺方寸殺附近感到一絲準提的氣息。

孔宣晉升到準聖之後自我感覺，能將聖人刷進自己的五色神光。又不想放過整個佛教。便兵分兩路，惡屍前去靈山聖境，孔宣本尊前去找準提聖人的麻煩。

不說孔宣本體能否找到準提聖人，他的惡屍去是憑藉著一股戾氣一路殺上大雷音寺。除了兩位聖人，佛教能稱的上高手的就釋迦摩尼一人，能幫手的人也就七古佛、未來佛、和三大士。

惡屍的法力並不高強，也不過是剛剛達到準聖而已，但是惡屍也能使用孔宣的五色神光，雖然是消弱版的。但是做到同階無敵問題還是不大，何況整個靈山也就是釋迦摩尼和燃燈兩個人達到了準聖。

二十四顆定海珠如同二十四個世界，抵擋著五色神光的引力。惡屍看著釋迦摩尼寶相威儀的盤坐在九品金蓮上，眼睛似閉似睜，讓惡屍戾氣大增。放下燃燈古佛，一口將釋迦牟尼佛鯨吞，將佛祖的丈六金身吸入腹中。

釋迦牟尼佛無奈，只得破其背而出。不斷的在惡屍背上大唸佛經，不斷平息著惡屍的戾氣。

惡屍被釋迦牟尼佛鎮壓。

“佛尊從其體出，傷之如傷尊母故寬之，且封汝為‘孔雀大明王菩薩’，受無上自在加持，以空乏其性。”

這樣靈山上又多了一位佛母。

且說孔宣在靈臺方寸山盤旋了數日也不見準提聖人，又得到自己惡屍被鎮壓的訊息。孔宣就要殺回佛門，忽然一隻擎天巨手從天而降，直接將孔宣拍成重傷。孔宣渾身的骨頭全部化為碎末。

“卑鄙，準提你好不要臉，以聖人之尊偷襲非聖之軀！”

孔宣破口大罵，但是準提聖人沒有繼續出手的意思。孔宣見此便回頭看看，原來自己被準提聖人拍向了人間結界。