真正的統帥並·波悉林又在遙遠的木鹿。

這時，阿布·阿拔斯的叔叔阿卜杜拉毛遂自薦，願意領軍。阿拔斯對他說“去吧，真主保佑你。”754年阿拔斯去世，阿卜杜拉就以這句話為依據，說當年哈里發任命自己做繼承人，與阿阿拔斯的弟弟曼蘇爾打內戰。

另一方白衣大食末代哈里發麥爾旺御駕親征，雙方在大薩卜河附近決戰，此戰白衣大食先勝後敗，本來結局難定，但麥爾見勢不妙，從浮橋渡過大薩卜河逃到河西，為了阻止阿軍追擊，斬斷浮橋。結果導致白衣大食軍頃刻全軍崩潰，浮橋又被斬斷，只能泅渡，結果，被淹死的比死在戰場上的還多。

為了表彰有功將士，哈里發下令，每個參戰者，賞賜500第爾汗銀幣，月薪增加到80第爾汗，從此形成慣例，阿拔斯哈里發國（黑衣大食）的步兵年薪960第爾汗，騎兵加倍。勝利者、皇叔阿卜杜拉受封為敘利亞總督，全面負責伊拉克以西的軍政，眼下的主要工作是追殺麥爾旺，防止他死灰復燃。

失敗的麥爾旺向西逃竄，由於阿卜杜拉乘勝窮追，首都哈蘭、大馬士革都不能久留，手下的人越來越少，逃到埃及的時候，已經眾叛親離。之後阿卜杜拉更是將倭馬亞家族成員盡數殺死，只有一人希沙木哈里發的孫子－－－阿卜杜拉赫曼－伊本－穆阿威葉－伊本－希沙木，戲劇性地逃亡到西班牙，在安達盧西亞成功地建立了新的、輝煌的後倭馬亞王朝。

活人挨刀，死鬼們的屍體也要清算，大馬士革、肯奈斯林和其他地方的哈里發陵墓，都被阿卜杜拉發掘和凌辱。蘇萊曼的屍體，從達比格發掘出來；希沙木的屍體，從魯薩法的陵墓中刨出來，還未腐爛，被打八十皮鞭後，焚化成灰，拋撒在地上；只有對波斯人實行過德政的歐麥爾二世的陵墓，沒有遭受凌辱。

波斯人對阿拉伯人的反攻倒算可見一斑。

至此白衣大食的威脅徹底解除，下面要做的是清除內患，企圖擁立阿里正宗後裔薩迪格的大宰相阿布－薩拉麥必須被解決。但要殺死阿布－薩拉麥必須探尋東方之王並·波悉林的態度和想法，因為阿拔斯黨的軍隊都是並·波悉林一手組建起來的。

阿拔斯哈里發於是讓他的弟弟曼蘇爾前往呼羅珊，曼蘇爾忐忑不安的踏上東去之路，這是他首次去中亞。到了剌夷（德黑蘭附近），就進入了並波悉林的地盤，曼蘇爾失去了人生自由，被一路護送（押送）到木鹿，冷落他三天後，第四天兩人才見面。

曼蘇爾講述了阿布－薩拉麥的所作所為，要並波悉林表態。並波悉林顯然經過深思熟慮，痛快的同意殺死阿布－薩拉麥，為了表示對哈里發兄弟的忠心，派出人與曼蘇爾回庫法，在阿布－薩拉麥下朝的路上將其刺殺。

並·波悉林確實是個梟雄，為了權勢富貴，毫不猶豫地殺死自己的恩人，同時也是自己名義上的頂頭上司。但他卻漏算了一點，阿拔斯、曼蘇爾如此對待功臣，自己的功勞更大，威脅更大，難道不同意是阿拔斯兄弟的眼中釘麼。五年後，並·波悉林幫曼蘇爾打敗他的競爭對手後，被曼蘇爾暗算抓捕，歷數並·波悉林殺害害革命元老的罪狀（主要就是殺害阿布－薩拉麥），將其虐殺。當真是一報還一報。

阿布－薩拉麥是阿巴斯黨的首席元老，在他被殺之前，阿巴斯朝的地盤分為三大塊：剌夷和剌夷以東，完全聽命於並波悉林；剌夷以西到麥爾旺的首都哈蘭，包括半個伊朗、大部分伊拉克，歸阿布－薩拉麥，哈蘭和哈蘭以西，屬於薩卜戰役的勝利者——皇叔阿卜杜拉。

阿布－薩拉麥死後，他的伊朗、伊拉克地盤貌似可以由阿巴斯朝廷接管了，哈里發阿布·阿拔斯派另一位皇叔去伊朗西南部的法爾斯做總督，他這樣做其實是為了試探並·波悉林。

阿布－薩拉麥活著的時候，法爾斯由阿布－薩拉麥的黨徒控制，阿布－薩拉麥被並波悉林派去的殺手刺死，並波悉林也老實不客氣的派人趕走阿布－薩拉麥派去的總督，於是，並波悉林控制的疆域，東起錫爾河，西至扎格羅斯山脈，大致以現代兩伊邊界為界，與阿巴斯朝廷直轄地域相鄰。

這個時候法爾斯已經有一位並·波悉林派去的總督，現在這位並波悉林派去的總督很為難，因為，並波悉林明確指令他，任何沒有並波悉林授權來做法爾斯總督的人，都得被斬首。按並·波悉林的命令，必須砍皇叔的腦袋，但如果這麼做，就是公開造反。

這位總督想了個兩全其美的辦法，強迫皇叔發誓，約法三章：第一，皇叔不許登上講壇帶領信眾佈道；第二，和平時期不許攜帶武器；第