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第44部分

。妹妹我問道:你今天怎麼會跟她們一起來》?榮貴欣喜的道:今個一大早;貴人她們便去了長春宮;會我跟她們一起來給姐姐請安呢;然後你便立刻隨她們來了?》看著榮貴點了點頭;我輕聲說:以後別再跟她們一起。'她們這麼做;無非是想示好與榮貴。再拐著彎討好我這個手握去留大權的皇后;只是我這個妹妹。也太好說話了些。榮貴條件反射的點了點頭;隨即楞了一下;反問道:為什麼?我嘆了口氣。拉起榮貴的手說:她們不管以後如何;現在只是個貴人常在;而你是妃;以後再有什麼事;得讓她們去請你。去求你;來之不易。才會被人珍惜;你若是有求必應;她們又如何會將你放在眼裡。

第二卷 第七十四章 湯若望

送走了榮貴,我忍不住長嘆一聲,看來我得想個辦法,好好培訓一下她,最起碼讓她在眾妃面前能張得開嘴大聲說話才行。這時順治派人來,傳我去御書房,這一定就是去見傳說中的欽天監監事,精通天文地理的湯若望了。剛一進到御書房,還沒來得及給順治見禮,我便被一個外國小老頭吸引住了目光,他大概六十歲左右,並不像西方人那般生的高大,相反,還顯得有點瘦小,花白的鬍子垂到胸前,雖然穿著補服,但卻沒留辮子,配上他的高鼻深目,倒顯得有些不倫不類。順治想必是剛剛下朝,身上還穿著明黃的朝服,他見我進來,放下手中的奏摺來到我身邊,指著那個小老頭笑著說:“惠兒,這位就是咱們大清朝的‘通玄教師’湯瑪法,湯若望。”瑪法,是漢語中爺爺的意思,當年孝莊太后敬重湯若望,曾認其為“義父”,而湯若望又因學識高深很快的得到了順治的好感和敬仰,所以以順治尊稱湯若望為“瑪法”。湯若望深鞠一躬,口中道:“臣湯若望,參見皇后娘娘。”說的一口道地的京片子,這讓我對他的印象又好上三分,想了解一個國家的文化,就要先學好這個國家的語言,湯若望顯然做到了這一點。我說道:“久聞湯瑪法大名,快請起吧。”順治笑道:“湯瑪法這次周遊列國,帶回不少新鮮玩藝兒,那個自鳴鐘只是其中之一。”周遊列國?我不禁好奇地問道:“不知湯瑪法都去了哪些國家?”“臣這次都去了西班牙國、法蘭西國、英吉利國、比利時國、荷蘭國。還有我的國家,日爾曼國。”日爾曼?原來這個湯若望是德國人,“湯瑪法離鄉多年,的確該趁此機會回去看看。”湯若望搖了搖頭說:“這次時間緊迫,臣只到了柏林便匆匆趕回。並未回到故鄉。唉,我的科隆城。我已經十幾年沒回去過了。”“科隆?”我笑著問道;“不知湯瑪法離開的時候聖彼得大教堂建好了嗎?”聖彼得大教堂就是後世聞名的科隆大教堂,它出名不只因為它是世界上最高地雙塔教堂,更因為它足足經歷了四百多年,才正式竣工。湯若望訝異至極,他驚呼道:“皇后娘娘也知道聖彼得嗎?”我輕笑道:“我不僅知道聖彼得,還知道如果站在教堂的塔頂極目遠望,就能看見美麗的萊茵河像緞帶一樣從科隆城中飄過。”“萊茵河!”湯若望激動地手足無措。“我就是在萊茵河畔長大的,那是科隆母親河。真沒想到,皇后娘娘竟然全知道。”順治牢牢地盯著我,嚴重充滿了驚奇地問道:“這些也是在那個西洋傳教士送你的書中看到的嗎?”呃……如果我說是,算不算欺君?湯若望聽到“西方傳教士”這幾個字立馬道:“皇后娘娘也認識從西方來的兄弟嗎?”還沒等我開口,順治便“熱心”地道:“皇后在家鄉時,遇見過一位叫湯瑪仕的教士。”清朝時期,在中國的外國人很少,而且傳教士之間大都是有聯絡的,湯若望捻著鬍子想了半天,大概是在想這個“湯瑪仕”到底是何方人物,他搖了搖頭,“臣並未聽過這位兄弟的名字。”我笑道:“耶穌會的信徒何止千萬,沒聽過一個人的名字是再正常不過的事情。”聽到“耶穌”,湯若望立刻來了精神,他忙問:“皇后娘娘也信奉天主嗎?”這個湯若望,還真是時時不忘宣傳耶穌,順治略有不滿的皺了皺眉,我笑著說:“如果本宮不是大清朝的皇后,大概也會加入耶穌會吧。”看著湯若望微有不解的眼神,我笑了笑,看向順治:“大清朝的皇后,只信一人,那就是大清朝的天子。”順治的笑容裡夾雜著一絲欣慰,我又望著湯若望問道:“不知湯瑪法此次回來還帶回什麼稀奇的東西了?”湯若望欣然道:“稀奇的東西的確帶回來不少,但無論是什麼,都比不上臣帶回的另一樣東西。”“是什麼?”我好奇極了。“是人。”說完,湯若望與順治相視一笑。“人?”“不錯,”湯若望說:“臣這次是奉了皇上的旨意,邀各國的兄弟到大清國來傳教,他們來了,就會帶來他們的文化,他們的技能,也能使兩國交好,讓兩國的子民親