在東北黑龍江與吉林二省之境，所以我特別注意這個遼寧的“大荒”，也似虛而實，確有所指，不過總是以“荒唐”之形跡巧寓真實的內涵罷了。

無獨有偶：一次《人民政協報》學術版的記者王小寧女士來訪，談會中提到，她原籍是遼寧撫順。撫順北與鐵嶺接壤，而她曾在一幅舊地圖中，竟在撫、鐵交界地帶發現有一處地名——就叫做“大荒”！

這麼一來，我這“考證派”可就拍案驚奇，大發“痴迷”之想了。把這個發現與“潢海”、“弱水”結合起來看，不禁恍然大悟：原來“大荒”不荒唐，本就實有其地。這地，竟與“潢海鐵網山”（按即隱指鐵嶺衛，詳見拙文《“潢海鐵網山”考（附“檣木考”）》，載《紅學求是集》），是同一地區。

我如今更加相信，由於“大荒”有了實據，雪芹上世祖籍本在鐵嶺，並無錯斷。人家譏笑我，說我近來離開“考證派”的本行，忽又走向“索隱派”，云云。大約其所指即是這種例子。但只是，過去所以詬病“索隱派”者，是指他們所運用的那種“猜謎”方法太離奇（如林黛玉是影射姜宸英、薛寶釵是影射高士奇……青兒是韭菜，板兒是銅錢等等，云云。）而我們這類考證，究竟如何又是墜入了“索隱派”的歧途錯路？思之不能得其解，因為兩者並無“相似”之處，不知緣何考察一下雪芹筆下所巧用的史地變名，就會成了那等特殊的“索隱派”呢？