懼怕被你所改變，所以——我可以送你。”

男孩不解地望著這個衣著華麗笑容曖昧的奇怪男人。

“既然你也知道我無論如何都會到達同一個未來，”他問，“你何必送我呢？”

“我沒說送你去你的未來。”張桃道。

“那麼去哪裡？”

“送你去遇見那個註定的人。”

“是嗎？”

“只要那個人出現……”

“好吧。”男孩伸出手，放在了張桃的手心裡。

張桃輕輕握住。

主從契約。

達成。

此契約會在“註定的人”到來之時期滿並解除。

“只要那個人出現，”張桃重新撐開傘，遮住了兩個人。“這一切都會有所改變了。”

並沒有不可改變的東西。

名字是可以改變的，未來也是。

｛07｝

“如何？這是不是那個故事裡缺的那一環？”張桃抬起臉來，笑眯眯地望著我和綾人。

九歲那個人離開藤堂家。

十四歲，又離開千代家。

二十歲時再次出現在了所有人的面前。

十五到十九歲，整整六年，在沒有人想起他來的時候，未來還是在緩緩推進。

那缺失的一環，關鍵詞是張桃。店。契約。以及未來。

張桃緩緩吐出一口煙，把煙管指向我：“六月十一，你所見到的九歲之前的藤堂悠一，更像現在的悠一還是晶？”

我仔細想了想，告訴他：“都不像。”

張桃笑笑，不置可否，突然又轉向了綾人：“你呢？你認識的千代晶，像現在的誰呢？”

綾人靜默了一會，似乎是在仔細回憶，接著給出了回答：“都像。”

“哦——”張桃意味深長地看了看我，又看了看綾人，“看來那個六月十一確實改變了很多啊——你們知道Multiple　Personality吧？”

——Multiple　Personality。

——多重人格違常。

通常我們所說的人格，指的是一個人的能力，個性，以及行為傾向統合而來的表現形式，擁有完整的自我意識，態度，知覺，記憶和情感，它存在於身體這樣一個承載的“容器”之中，使擁有它的人得以成為一個真正意義上的“人”。

當同一個身體裡出現另一個完全獨立和自主的人格的時候，就是所謂的多重人格違常了。

主體人格和後繼人格之間的各個層面都不能互相進入，分離成為完整的兩個意識個體。並且，後繼出現的人格會自行建立一套完整的人格體系，和主體人格完全剝離的自我認知，完全不同的態度和知覺，獨立並且連續的記憶和情感。

在特殊情況下，兩種人格會交替出現，也會在漫長的時間消磨中把某個取而代之。

還是那個例子。——你聽說過被虐待的兒童嗎？

“一開始也許由於驚嚇或其他暴力因素很容易導致昏迷，但是隨著受虐的次數增加，就不再會輕易失去意識；甚至有的兒童會在極端暴力下仍然保持清醒。這個時候的兒童往往表現出與一開始十分不符的安靜，不哭，不鬧，不掙扎也不反抗，甚至對疼痛和周圍的聲響、光線失去反應。”

典型的自我遊離狀態。

但，當這種不正常的分離狀態反覆出現呢？

虐待，忽視，壓迫，和傷害。

被壓抑的憤怒，想要宣洩的悲傷。

當自己不能做的時候，就讓另一個人來做好了。

於是，某些人就開始學會創造出另一個“自己”，專門為自己承擔傷害。

就像是自言自語和自己遊戲的孩童一樣。

他們不計代價地，和即將把自己溺斃的寂寞作最後的鬥爭。

在藤堂家受到虐待和暴行的時候，悠一溫和順從地沉默著，晶在遭受威脅的時候代替他承受肉體的痛苦。

在千代家被欺侮和排擠的時候，晶倔強地堅持在強者的地位，悠一則在軟弱和無助的時候接受所有精神折磨。

他們越走越遠。

成為兩個極端。

真正的“那個人”從很早以前就不存在了。

“他”死於一場殘忍的精神虐殺。

——人們時常說，在破壞掉某些東西的時候必然會催生某些東西。

那麼虐殺之後，必然的就