些元素更重要的是人自己和神的關係。聖經的所有教導，都是給屬神的兒女聽的，首先需要的是順服的態度，敬畏的心態，親密的關係！

“有了這個基礎，並不見得能理解對；但是沒有這些，則肯定理解不對！因為態度不對，心態不對，關係不對，所有的東西都不會對！

“比如剛才的聖經例子，聖經多次重複，聖經啟示的神，是亞伯拉罕的神、是以撒的神、是以色列的神，雅各就是以色列的神，因此，我們必須讀一句經文的時候，都把這個基礎牢牢記在心中，力戒聖經提到的任何東西，都不能偏離。”

向欣：“謝謝牧師和麥軻的教導和分享，和神的關係是基礎，是我的讀經禱告，和每天生活的基礎，這才新約教導中更加清楚，因為整個新約的基礎，就是神赦免了我們的罪，耶穌為我們在十字架上付出了罪的贖價，聖靈光照了我們的心，對我們的要求就是信耶穌、得永生。

“我個人理解，信耶穌、得永生。是神對我們的要求，直接關係到我們的態度、心態、與神的關係！信耶穌，當然是態度和心態；得永生，當然是和神同在，是一種最親密的、本應如此的關係！牧師、麥軻，我理解得對嗎？”

麥軻：“非常贊同！新約的啟示，是最高的啟示，因為有了耶穌；舊約的啟示，只重要的一個功能，就是都指向耶穌；但是耶穌沒有來之前。一切都不是很清晰。”

邁克：“因此。我們學習舊約聖經的時候，必須有一個發展的眼光，看這些經文中的事件和人物和主耶穌的聯絡——比如這個雅各，這段經文說他與人與神較力。都得了勝。他的這個得勝。當然是預表耶穌的工作和得到神的悅納，雅各得到的祝福是以色列過度；而耶穌得到的是天地間所有的一切。

“而不管是雅各還是耶穌，他們得到這些都是因為有和神的美好關係這個基礎。他們能得到深的祝福，歸根到底都是由於神的愛。”

王全洲：“我想我理解了這個聖經教導的原則了；但是我有一個跟這個有關的問題，不知道怎樣判斷和對待——我和神的關係，從神的角度，很清楚，早就建立起來；可是我自己並非很清楚，做事情的時候往往就離開了這個基礎，當然也就出現一些不符和神新意的事情和後果，是不是這樣長期以往，就會改變和神的關係？”

麥軻：“謝謝兄弟提出這個問題，這是一個更加深刻的問題，因為它已經在很大程度上屬於實踐層面。凡是屬於實踐層面的東西，就要求我們在聖經原則根基穩固的前提下，用屬神的智慧來了解和判斷問題，然後再聖經的原則基礎上，採用指揮的方法予以解決。

“具體說，全洲弟兄說的問題，可以有兩個不同的性質，因此解決的方法就必然不同。

“第一種性質就是，這個當事人和神的關係已經正常，但是他還有一些軟弱，信心不足，有些時候甚至是不夠智慧；這樣的話，神一定會管教他，幫助他，讓他逐步地成長，最後成為合格的、成熟的基督徒。

“第二種情況是，當事人和神的關係實質是沒有恢復正常，他的一些變化只是表面上，跟著別人照貓畫虎，而沒有生命的改變，心還是石心，沒有變成肉心。

“這樣的話，只能把他當成慕道友對待，他的關鍵一步是悔改信主得救，這樣一個根本的改變，而不是小打小鬧。”

王全洲：“謝謝麥軻的解答，我現在完全明白了！”

麥軻：“感謝聖靈的引導和光照！如果這個問題我們基本上理解了聖經的教導，我們就轉移到下一項議程——透過我們上一次討論的問題。

“我們在上次聖經學習小組會上，決定成立一個董事局，董事長我來擔任；大家都是董事；也決定了大家以後每週一次的討論聖經，也就是董事局會議。

“其次，我們還決定了成立編輯部，總編輯——洪新僕；聖經編輯——邁克；文字編輯——斯文，所有具體事情都由編輯部決定，我只要求你們把那天的討論，在一個星期後，也就是今天定稿，然後我們審閱一下，就可以在明天發行了。

“大家是不是都按規定寫出了自己的那一篇？初稿是不是已經彙編成冊？可以發給大家看看嗎？”

洪新僕：“沒問題，請大家多提寶貴意見！”

說罷，就把裝訂成冊的初稿分給大家。

只見上面第一個話題就是洪秀全改名新僕的事情；然後就是智慧果的討論，最後是每一個人寫的短文，緊扣聖經讀解用主題。

對詳細內容物無法盡看，相信兩位編輯會處理好，看