抓，這次是什麼原因，如何被抓的？”

洪秀全按奈住心中的焦慮，說道，“紹光和我是從小的朋友，他比我只小一歲。他住在鄰村，離我家三里路。他的家道雖然殷實，他自己卻靠做蒙館塾師為生。我和他小時候一起玩，後來又一起上學，他作塾師的時候，我都和他一起，可謂非常熟悉，志同道合。

“道光二十三年，我們一起創立的拜上帝教。說實話，如果不是他打定主意，意志果決，我還真是難於走出這一步。所以借基督教的名義準備起事，與其說我挑頭，不如說是他為主。

“我和紹光是道光二十四年二月開始建立拜上帝教會眾的。那時和紹光以及其他幾位同道一起，到了光東北部山區，打算在八瑤山區建立根基。雖然歷盡艱辛，成效卻不大。

“同去的人有的動搖了，跑回了家。就連我自己也猶豫不決，最後打定主意先返回老家。紹光卻沒有動搖，不但沒有回家，還繼續向西，不久就到了光西的紫荊山區。

“那時紹光實打實地一無所有，和聖經上描述的那些門徒一樣。他到了一個叫做古林社的小村，想找一份僱工，也好有飯吃。可是等了一天也沒有人僱他，只好在一處路邊小店暫時住下。

“第二天，還是沒人僱他。紹光只好向店主借了一個糞筐，撿拾牛糞，然後賣給農民，換點糧食度日。

“他一個殷實人家的少爺，不但放棄了優裕的生活，還做這種最卑賤的事情，我比不上他。他要是不能成功，老天也太沒有眼了。這當然是我那時的想法。

“現在，我懂得了一切都有神的掌管，神的的旨意一定能成全。這一段時間牧師加文沒少和我交談這方面的事情。”

麥軻趁機開導他，“所以洪弟兄你也不要著急。一切都有神的掌管在。你繼續說，他到了紫荊山區以後有何進展？”

“除了揀糞，他也做那些挖土挑泥，割禾打穀等農活，反正是別人不幹的髒活累活都是他幹，這樣才勉強生存下來。也多虧他有武功的根底。

“這一天，他給一個監生叫作曾槐英的家裡幹活。大熱天，正乾的渾身大汗，忽然一陣涼風吹來，他頓時大感愜意，興致勃發，高聲吟唱了一曲古風，就是上古舜帝作的《南風歌》。

“‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’

“我這位兄弟憂國憂民的情懷，從這首古風中一覽無餘。他反對滿清不是為自己升官發財，而是救民於水火，挽國於倒懸。

“事有湊巧，那位曾監生正好在附近乘涼，聽到自己僱的短工竟然這樣文雅，不禁大感詫異，便和他交談起來。

“隨後紹光就用他嫻熟的經史知識折服了這位監生。爾後這位監生就推薦紹光重操舊業，到另一個村子做了塾師。從此他的生活才算比較安定。

“紹光趁此機會，在教書之餘，深入到紫荊山區。那裡有一座山，名字是平在山，聚集了許多燒炭人。他們長年在深山中，斫木燒炭，食不充飢，衣不蔽體。

“紹光就和他們聊天，把基督教的信仰告訴他們。當然是我們事先商量的那種，不但簡單，而且很多錯誤。

“主要是說閻羅、菩薩都是妖精，幫助滿清害窮人的。惟有上帝愛護窮人。上帝是獨一真神，人人都是上帝所生所養。

“大家都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，無災無難。

“紹光就透過這樣的交談，讓他們意識到滿清政府是造成這一切災難和壞處的根源，使他們對現存的制度發生憎恨。

“於是就把他們組織起來，在平在山創立起拜上帝會，這是我們第一個有一定規模的會眾團體。”

洪秀全沒好意思說的是，馮雲山做這些事情的時候，都聲稱是洪秀全派他來的，而洪秀全就是神給他們派來的救世主，導致這些人都每天盼望這位救世主快來救他們。

“後來，我也去了平在山。見到紹光在短短的三年裡，就開創出一個前所未有的局面，喜出望外。然後我們就每天繼續傳福音。

“不久，附近鄉村貧苦農民加入拜上帝會的就有二千多人。於是我們幾個人，包我和雲山，還有當地幾位弟兄，就禱告求神給我們一個起事的基地。

“為了擴大影響，我們就去附近的像州縣，那裡有一個很大的廟宇，叫做甘王廟，據說是為了紀念南朝一位姓甘的護國大將軍而建。節日期間，周圍百里的愚民百姓都去那裡覲拜上香；平時也是香火鼎盛。

“我們去那裡就是把甘王廟拆