命，又豈能忘恩負義？

至於福安健，雖然心裡有氣，聽了二位上峰和麥軻的解釋，也打消了心裡的不平；她本來就是以保衛疆土為己任的，麥軻在這方面的能力無力倫比，讓他不佩服都不行，跟著這樣的人，一定前途無量！

至於兩位僧侶領袖，他們這個年紀也沒有什麼野心了，再加上佛教上邦印巴大陸和東南亞諸國的同行訊息不斷傳來，那裡的人都順服了麥軻的天國，只要不在行為上反抗，誰願意繼續原來的信仰都沒有問題，因此這二位也就順其自然樂/

班禪和**都這樣，所有的信徒信眾也基本如此了，再加上麥軻的天國天軍主張和信仰正面吸引，麥軻相信即使不一帆風順，也不會有太大的問題。

因此，麥軻趁熱打鐵，當即宣佈了稀藏的政權構架和高層領袖。

首先，成立青藏高原約盟，首府設立在臘薩。

約盟長由蕭朝貴兼任。日常事務由常務約盟襄負責。

任命穆藤額為常務約盟襄，在約盟長不在的時候，主持全面工作。

任命鄂順安違約盟襄，負責全面的政務工作。

任命福安健為約盟襄，兼任武裝力量總司令，負責所有對內保衛、對外防禦。同時隨時準備開疆擴土。

任命班禪丹白尼瑪為約盟襄，負責一切宗教事務。

任命**凱珠嘉措為約盟襄，負責管理現有的僧侶和信眾。

同時，麥軻宣佈，天國的總牧師加文兼任青藏高原約盟的總牧師，為信仰有關的最高決策人。

最後。麥軻說天國有四條基本原則，重申，天國的任何存在和行為，都必須在這五條基本原則的指導之下；無論何時何地，都不能違背這四條原則。

說到這裡的時候，五個人一齊看向麥軻，四條基本原則，那是什麼東西？

麥軻覺得有必要給這幾個人說清楚，就對李秀成說：“既然如此。我們兩個就給大家宣佈一遍，我們自己也複習複習，一人一條地說吧，每人兩條，弟兄你先來！”

李秀成站起來說：“天國基本原則第一條，任何人、任何行為、任何措施，都不能改變天國的政體性質，都是為了實現天國的目的。這裡重申：天國的政體是按聖經教導、基督教信仰原則建立起來眾人合一的社會；天國的目的是唯獨榮耀神。”

麥軻接著說：“天國基本原則第二條。在承認第一條，並保證任何時候都不違背第一條原則的前提下。任何人，不管哪個宗派、什麼宗教、任何信仰，都可以在天國生活和任職。”

接著又是李秀成：“天國基本原則第三條，凡是在天國出任公職者，都必須在第一條原則指引下，在公職的位置上。履行自己的責任，而不能操作任何自己個人的、和公職無關的宗教儀式和宗教活動。”

最後麥軻說：“天國基本原則第四條，天國天軍在任何時候任何地點，都不能作出增加福音物件痛苦的事情！”

隨後，麥軻特別強調。前面的三條都是正面要求，天國的所有人都有責任做到三條國策中涉及的事項；而第四條，則是一條禁止性規定；換一個角度就是說，天軍所作必須造福福音物件，而不能在客觀上，給他們造成痛苦！

接著麥軻更進一步具體化，對五人諄諄教導：“現在五位都參與了天國，擔任了天國中無比重要的職位，為天國大業做出了極端重要的貢獻；同時，你們也把自己擺在了一個特別有挑戰性的位置上，就是說，你們既要保證自己遵守這四條，也要保證在你們負責的管轄區域內，所有的人都遵守這四條！”

麥軻說到這裡，看了看大家的表情，無一不是迷迷糊糊，心中暗歎了一聲，繼續揚聲說道：“但是，要想做到這一點，談何容易？千里之行，始於足下！你們知道要想做到這些最基本的要求，必不可少的一步、根基性的一步是什麼嗎？”

五人面面相覷，福安健畢竟是武將，性格爽快，首先開聲道：“不知道，快說來聽聽！”

麥軻讚賞地看了福安健遺言：“好，我說說。最根本的一條，也是出發點，那就是要理解基督教信仰！而真正理解，就必須投入基督教信仰的實踐，因為基督教信仰不是書本知識，而是生命！沒有生命的參與，說理解實際上空談！”

“那豈不是說，要理解和遵行這四條基本原則，必須和你們一樣，首先要成為基督徒？”又是福安健，他不但迅速理解了麥軻的意思，而且一下子就抓住了要害。

“你說得非常對！那是起碼的一步，天國本質上就是所有基督