掌握兩種自然因素，一個是水，這裡的暗河，似乎和他們很默契地配合，他們似乎在這方面有特殊的能力。

第二個就是山石，不但可以把人用石頭囚籠困住，而且還能讓石蓮花漂在水上。

這種違反自然屬性的事情發生，不是水有古怪，就是石頭有古怪，或者二者都有古怪。

這種顯得很古怪的石頭和河水不解決，在盲目進攻風險會很大。

所以麥軻儘管是讓劉小偉把人都調過來，並不打算讓這些人就這樣硬打過去。

他要等解決怪水怪石以後，有必要的話，再派人衝過去。

麥軻也考慮到使用六大原素。

不過已經使用的四種，似乎不是太對路。

智慧四大要素中的後三個，天時地利人和。現在正好是地利方面的考量。

這個考量就是到底用哪種原素破了對方的石頭和按河水流。

在已經使用過的　四種原素中，氣原素主要發揮其來去如風的特長，這裡游水攔路，有石頭阻擋，顯然不是最佳使用場合。

另外，氣原素中的風能，主要用途是幫助其它原素達到打擊目標。

火原素由於敵我雙方糾纏在一起，也不好施用。

木原素，在這個山洞裡，現在不是合適的場合。

雖然麥軻也知道。這些原素。說是不適合這裡的某些條件，並不是絕對不行，如果沒有更佳原素，這些原素也絕對可以上。

但是。它們肯定不是最適合原素。因此若是使用它們。肯定效果不佳。

而實現最高效率，是實踐屬神智慧的要求。

缺乏智慧，也是神非常反感的事情。

因此。麥克決定使用兩種以前從來沒有在實戰中大規模使用的兩種原素——土原素、金原素。

這個土原素呢，自然就是來填河。

你不是河水有古怪嗎？

我弄來幾萬噸土，倒進河裡，把整個暗河全部填滿，看你還有什麼花樣！

即使時間長了，依靠河水的力量，還可能繼續流淌，把這些土沖走，我現在也可以不用趟水，就過去殺敵了！

中國文化中的五行相剋，水就是被土剋制住的。

麥軻雖然知道那隻不過是一種表面現象，實際上每一種原素，只要它積攢的力足夠強大，就可以剋制其它因素。

相反，如果一種原素，太過弱小，就只有被其它原素所剋制。

比如，這個土原素，原則上它可以剋制水，也就是把水堵住，讓後讓水原素服從土原素的安排。

能制住水，無疑需要百八十噸。

但是，如果麥軻只能找到五斤原土，大水一衝，就無影無蹤了。

這些原素，在自然的存在方式下，也就是在最初的創造形態中，都是均衡的，具有最佳配置，對居住其上的各種具有生命的被造，以及各種植物，都是最友好的環境。

但是兩種情況，打破了這種均衡。

第一種情況，就是亞當夏娃犯罪以後，他們收到造物主的懲罰，神把他們趕出了伊甸園，對全地、對所有被造都實施了詛咒，因此，這些被造就失去了他們的協調，也就開始了對其它被造的敵對。從此以後，造物本來就有的基本協調和友善不復存在。

第二種情況，就是本來應該管理所有被造的人，應該對所有被造都友好相待的人，受罪的影響，受自己私慾的支配，在自然環境已經變得惡劣的情況下，按著自己的私慾，為了自己的利益，在這個本來就已經失去均衡的基礎上，變本加厲，把不均衡變得更加不均衡。

也就是說，他們在這種不均衡造成的普遍傷害中，利用自己的一技之長，為自己取利。

所有古今中外的勾心鬥角、爭權奪勢，從性質上來說，都是如此，概莫能外。

因此，麥軻深刻的體悟到，所謂四大智慧因素之一的地利，就是在神的旨意引導下，把這些地利方面的失調，調整過來，讓這些自然景觀，為其它被造服務，而絕不會對它們造成傷害。

麥軻手中從神山得到的六大原素，就是沒有受到罪所影響，具有純淨性質的原始材料，可以明顯地彰顯神的本質屬性。

麥軻深信，他得到這些原素，就是為了讓他恢復被造的自然狀態，也就是原始的被造狀態。

他的每一次使用這些原素，都是神的旨意的實現。

絕非僅僅是取得戰爭的勝利。

戰爭的勝利，不過是一個必然的結局，