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第67部分

這麼做,我也管不了你。”突然伸手怒指著他,恨道:“懦夫!想要什麼,不自己去爭取,反倒在這裡自絕後路,若叫那杜長卿知道,必然只會重重嗤笑你。難道不知道任何東西,都要靠雙手贏回來的麼?”

楚天行驀地睜開眼睛,怒道:“你怎麼知道我沒有爭取?該做的都做了,該說得都說了…………………”突然間那美玉般的面容亦扭曲,嘶聲道:“但是她根本無意,你叫我怎麼辦?難道要在哪裡苦苦哀求,受盡屈辱麼?再說,若是求得回來,難道我還會吝惜?”

蕭寧遠緊緊盯住他,鳳目中燃起火焰,一字一頓道:“求,對她自然沒用。她對你,可能眼下也確沒什麼情義。但我若是告訴你,能給你得到她的機會,你卻敢不敢試?”

紅樓隔雨相望冷(六)

眼前人…………………熟悉又陌生,有情又如無情,耳鬢廝磨之際,總讓人不由得回想起前情往事,金戈鐵馬,依稀歷歷在目。…………………自己對他,到底又是怎樣的感情?說不清,也道不明。

他已沉沉睡去,還記得將她的小手攥在掌心,那架勢,像是憐惜,又彷彿是怕她逃離。

逃不掉了,她是,他也是。兩人就像是鴛鴦藤,縱然有時不免南轅北轍,最終總不免交相纏繞。或者,這就是娘娘所說,都是前世的冤家。

這樣的一生一世,可以想見,必然是爭執不休,永無寧日。但誰想,雖都是那麼的不甘不願,偏又是早將彼此纏繞在生命裡。恩恩怨怨,隨風而去,留下這枕邊人;是是非非,且從今晚,都一筆勾銷罷。

武當山又名太和山、玄嶽山,即北武當,意為“非真武不足當之”。與峨眉山、青城山齊名,是著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇。北通秦嶺,南接巴山,千山萬壑,奇峰嵯峨,綿亙起伏,方圓四百里。武當主峰天柱峰,海拔1612米,周圍又有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景環繞,風光旖旎,氣勢宏偉,被世人贊為“萬山來朝”。

有人說:“天下名山佛佔盡”,唯武當山是由道觀所主宰,而成為道教第一名山。傳說是真武大帝修仙得道後來到此山,看上這塊福地,便與無量佛鬥智鬥法得勝而贏得了居留權。歷代著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽等均在此修煉。

“五里一庵十里宮,丹牆碧瓦望玲瓏”。武當山古建築群規模宏大,在建築的規模上,超過了五嶽。自唐貞觀年間首開官建先河,各朝代不斷修建,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,建起了淨樂、迎恩、遇真、玉虛、紫霄、五龍、南巖、太和等八宮及元和、復真等觀,共三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰金頂,綿延一百四十華里,面積達一百六十萬平方米,宮觀庵堂寮舍臺院二萬多間。佈局巧妙,座宮觀都建築在峰、巒、坡、巖、澗之間,借自然風景的雄偉高大或奇峭幽壑,構成仙山瓊閣的意境。

此刻天峰柱上,銅鑄鎏金大殿內,神燈長明,真武銅像莊嚴肅穆,青色得羅(道袍)林立其下,皆目光炯炯,望著張涵真一身天仙洞衣,上清冠如蓮花臥頂,跪在幔帳前,望著其上所繡白雲仙鶴,怔怔出神。

尹夢覺亦法衣在身,站在其後,忍不住嘆息一聲,轉頭問道義道長:“師叔,你就任由師兄齋醮後閉關?你可聽到他所說,要閉關修煉50年。這哪裡是閉關,分明是去做活死人。”

道義道長悄聲道:“你莫怕,我早發函至蕭盟主,此人足智多謀,又素與涵真交好,必能有所良策。”

尹夢覺頓足道:“師叔你卻岔了,你不知道,蕭盟主與師兄,根本是情敵相見,分外眼紅。他哪裡會管師兄的死活,說不定還希望他老死在此,最好這輩子都不用出來了。”

道義道長嘿嘿笑道:“這你就不知道了,涵真若得不到,蕭盟主恐怕更得不到,蕭盟主是絕頂聰明之人,自然明白此中的道理。………………不跟你多說了,待我再到門口去看看。”

突聽得張涵真淡淡道:“樂起!”道義道長與尹夢覺俱吃了一驚,已聽得鍾、鼓、磬、鈸、鐺、木魚齊擊,笙、管、笛、簫共鳴,分明是時辰已到。

兩人都急得像熱鍋上的螞蟻,突聽一聲笑道:“果然是天上瑤臺金闕,只可惜未及見祖師映光之風采。”中氣十足,將殿內樂聲都蓋了下去。兩人大喜,但見殿外紫金城頂,早飄來一條黑色人影,在白玉欄臺上幾個飛落,便翩然飛落殿內,含笑站在張涵真面前。樂手得了道義道長示意