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第70部分

年3月從東京帝國大學經濟學部畢業,獲得經濟學學士學位,同年回國,在安慶法政專校教授英語。

成仿伍在上海和郭沫偌一起編輯《創造季刊》和《創造週報》。

他於1923年5月20日在《創造週報》第2號上發表了《新文學之使命》一文,是創造社的中堅力量。

但兩人的日子真的不怎麼好,他們擠在公共租界哈同路民厚南里泰東圖書局的編輯所內。

後來鬱達浮也搬了進來,三人懷著滿腔熱情的辦雜誌,寫稿子,希望能把創造社發揚光大,在新文學的領域內爭得一席之地。

然而,事與願違。

到了1923年下半年,成仿伍便去了廣州。為了生計,鬱達浮則到北京大學教授會計學。郭沫偌堅持到了1924年4月,也黯然回到了日本。

創造社的前期活動就這樣結束了。

從這件事可以得出一個結論,那就是轉行不容易,年輕人一定要以此為戒。

郭沫偌學的是醫學,又畢業於日本名牌大學,如果是在上海行醫的話,絕不會落魄到如此地步,連老婆孩子都養不起。

鬱達浮學的是經濟學,上海是金融中心,隨便找份銀行的差事也能謀生。

成仿伍學的是法語專業,在法租界的洋行絕對能找到高薪的工作。

可他們就死抱住文學不放了,完全沒有想過用其他方式賺錢,這就是文學青年啊!

當然,也有可能是他們原本的專業學的不好。

平禁亞看重的是創造社的鬱達浮。

鬱達浮在1921年出版了白話文小說集《沉淪》,在中國文壇造成了極大的轟動,而且他的日語特別好,文字風格深受日本文學的影響,帶著點頹廢和感傷。

他的小說中有一種詩意的美,這或許和他詩人的身份有關係。

鬱達浮於1896年出生在浙江富陽市滿州弄的知識分子家庭。

1913年隨同兄長一起留學日本,1914年考入日本東京第一高等學校醫科部,1916年改讀法學部政治學科。

1917年11月進入東京帝國大學經濟學部學習。

他在日本生活了將近十年的時間,對於日本社會的風俗習慣知之甚詳,也瞭解日本文學,是最佳的翻譯人選。

平禁亞把這件事告訴了林子軒,林子軒認可了這個選擇。

他雖然和創造社有點小矛盾,但早就過去了,他不是個記仇的人,而且鬱達浮的文筆出色,在精神層面上和《雪國》有相通之處。

《雪國》這樣的小說也只有同等級的小說家翻譯才有質量上的保障。

於是,處在困頓中的創造社接到了一筆大生意。

有人用高價請鬱達浮翻譯一部中篇小說,小說的背景是在日本,卻是用中文寫成的。

鬱達浮看罷小說,沉思不語。

他覺得這本小說深得日本傳統文學的精髓,把日本文學中的悲劇色彩表現的淋漓盡致,字裡行間透著婉約和優美。

可以說,即便在日本也沒有幾位作家能寫出如此精彩的小說來。

這篇小說中還借鑑了一些西方文學的寫作方式,把西方文學和日本傳統文學完美的融合在了一起,這到底是哪位大師的手筆?

創造社的三人都熟悉日本文學,紛紛猜測這位村上春術是何許人也。

如果他是日本人,為什麼要用中文寫作?如果他是中國人,為什麼那麼懂得日本文化?如果他懂得日本文化,為什麼不用日文寫作?

討論了半天,他們也不得要領。

給他們這份工作的人是一位中間人,整個過程透著神秘,弄的鬱達浮有點擔心,懷疑這是不是一個陰謀。

然而,面對如此豐厚的酬勞,他無法拒絕,便翻譯起來

五月底,鬱達浮翻譯完了小說,平禁亞把小說印刷出來,交給林子軒。

那三位被林子軒騙進來的美院學生也完成了漫畫的第一個故事,他們現在才明白林子軒為什麼找他們做這份工作了。

因為畫這種漫畫的確不需要太高深的繪畫功底,有時候更像是練習的塗鴉之作。

他們很擔心這種叫做漫畫的東西能不能被人接受,會不會被人直接丟進垃圾桶裡。

三位美院的學生覺得他們的前途一片黑暗。

第一百六十八章 神話劇的熱潮

看著這本《聰明的一休》第一集,林子軒覺得中國的漫畫事業有希望了。