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第67部分

錄怪異。

這類小說以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內容,產生和流行於魏晉南北朝。

“中國本信巫,秦漢以來,神仙之說盛行,漢末又大暢巫風,而鬼道愈熾;會小乘佛教亦入中土,漸見流傳。凡此皆張皇鬼神,稱道靈異,故自晉迄隋,特多鬼神志怪之書。”

這是魯訊在《中國小說史略》中的說法。

對於志怪小說大家都很熟悉,就算沒看過,也大略聽說過。

東晉幹寶的《搜神記》、東方朔的《神異經》、張華的《博物志》、葛洪的《神仙傳》、許仲琳的《封神演義》、蒲松齡的《聊齋志異》……

後世網文上的仙俠小說不少都是取材於這些古典文學著作。

不過仙俠小說和志怪小說有不小的區別,志怪小說應該屬於神話類。

到了近代,仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。

這是一部將近500萬字的鉅著,其中天劫的設定和修煉體系獨具一格,影響到後來大部分仙俠小說的創作。

有意思的是,還珠樓主是按照武俠小說來寫的《蜀山劍俠傳》,沒想到寫出了新格局。

林子軒沒有寫《蜀山劍俠傳》的興趣。

他雖然知道這部小說,也看過這部小說改編的電影,卻沒有看完《蜀山劍俠傳》這部書,因為篇幅實在是太長了。

他看過不少後世的仙俠小說,較為出名的算是《誅仙》和《仙劍奇俠傳》。

後者屬於遊戲,不過卻有官方的系列小說。

因為電視劇熱播,他還看了《花千骨》,其他網路上的仙俠小說更是不計其數,只是質量參差不齊,大多以打打殺殺為主,缺少情懷。

至於《飄渺之旅》這一類,應該算是升級流的。

林子軒不打算寫武俠小說了,開創性的工作做做就好了,太過重複意義不大,所以他準備寫一部仙俠小說,開創仙俠這個流派。

他選擇了《仙劍奇俠傳》。

不僅因為他喜歡趙靈兒這個角色,還因為這部小說比較容易拍攝成電影,故事情節容易被觀眾和讀者接受。

《誅仙》的話太過魔幻了,估計這個時代的讀者不怎麼能夠理解。

向慨然對林子軒提出的“仙俠”這個概念比較感興趣,兩人交流,談的比較隨意。

林子軒就隨口拿《飄渺之旅》舉例子。

一位民國時期的落魄青年,被一名修士透過傳送陣帶到了另一個星球,在那裡有各個朝代的遺民和各大門派的修士。

這些人有法寶和符篆,用靈石修煉,爭搶天材地寶,乘坐星空梭可以跨越星空。

隨著林子軒的講述,一個以宇宙為背景,星空為戰場,各種法力高深的修士縱橫其中,互相殺伐的故事就這樣在向慨然眼前展開了。

他突然覺得自己寫的武俠小說格局還是太小了,這才是大格局。

他明白這還是武俠小說,只是換了一種講故事的方法。

把武功換成法寶,把城市換成星球,把俠客換成修士,但在故事情節的寫法上沒什麼變化,都是窮困落魄的小人物透過不斷的奇遇和冒險變得強大。

當然,能夠想到這個主意本身就是一個了不起的突破。

他看了看林子軒,覺得此人不愧是寫通俗小說的大師級作家,隨口一說就是一個好創意。

在文學寫作上,好的創意比好文筆更重要,鴛鴦蝴蝶派的作家寫出來的小說大多都是一個套路,原因就是沒有更好的創意。

“那你怎麼不動筆呢?”向慨然疑惑道。

“我哪有時間寫啊!”林子軒苦笑道。

他要是把那些看過的小說都寫下來,那他也不用做其他事情了,每天就寫字好了。

向慨然極為無語,你沒時間寫,可以找人代寫啊。

在這個時代的上海,隨著報刊業的迅速發展,催生出了一批職業作家。

為了賺錢,或者因為人情關係推脫不掉,一些出名的作家可能同時給十幾家報刊寫稿,就算他的寫作速度再快,也無法滿足要求。

於是,代寫就應運而生了。

只要作家設定好了大綱,交代了大致情節,這些代寫者就能很快的完稿。

代寫者一般都是不出名的寫手,文筆不錯,只是寫作天賦不佳,與其向報社投稿被拒絕,還不如代寫賺取生活費。

向慨然這麼一說,林子軒頓時醒悟。

他其實知道這種方式