堂位於黃浦區，由英國人建立於1869年，是一座為英國僑民中的聖公會教徒服務的教堂，也是目前上海最為豪華的教堂。

林子軒的婚禮引起了不小的轟動，並在《申報》上刊登了婚訊。

這個時候結婚沒有結婚證，卻有婚書。

1914年8月19日，北洋政府頒佈了《關於人事憑證貼用印花條例》，規定每紙婚書貼印花**一元，如不貼用印花或不蓋章畫押者，在法庭上不能作為婚姻的有效證明。

這種貼有印花**的婚書就算是政府認證的結婚證書了。

大戶人家結婚還要在報紙上刊登婚訊，以示隆重，也是作為見證，當然，離婚的時候也會在報紙上刊登訊息。

愛因斯坦入住在上海法租界杜美路9號一位旅滬猶太人家裡。

作為一名猶太人，他應上海猶太青年會和學術研究會邀請，於1923年1月1日下午3時在福州路17號公共租界工部局禮堂講演相對論。

也就是說，當林子軒結婚的時候，愛因斯坦正在講述相對論。

愛因斯坦在1923年1月2日11時乘坐“榛名丸”郵船離開上海，返回歐洲。

在海上的時候，他回憶起在上海的經歷，習慣性的寫了旅行見聞，腦海裡偶爾閃過了林子軒的身影。

愛因斯坦不是對林子軒有深刻的印象，他連林子軒的名字都沒記住，或者說他沒記住大多數中國人的名字。

他只是記住了林子軒提出的問題，至少在所有人的提問中關於時間旅行的問題還算有趣。

時間旅行？

愛因斯坦笑了笑，他不認為這個設想能夠成為現實，然而，他並不知道，自己和一位時空穿越者就這樣錯過了。

第一百四十六章　婚禮

當穿越者遇到一名頂尖的科學家會發生什麼？

當然是強強聯手，大力發展黑科技，然後組建軍隊，稱霸全球，縱橫宇宙，接著到另一個平行宇宙繼續戰鬥……

這才是爽文應該有的套路。

林子軒看到愛因斯坦的時候也有過這種小幻想，可惜那不現實。

不說愛因斯坦會不會相信他，就林子軒那麼渣的科學知識，也搞不出什麼厲害的黑科技來，愛因斯坦還不一定能看得上他。

就算雙方合作了，也難保不走漏風聲，各國的諜報機構可不是擺設。

或許還沒等研究出來成果，就被某些國家抓起來嚴刑拷打，切片化驗了。

所以，他也只是想想而已。

林子軒的婚禮在上午進行，西方式的婚禮相對來說比較簡單。

上海聖三一教堂是一座紅磚砌築，室內外均為清水紅磚牆面的建築，俗稱“紅禮拜堂”。

教堂的設計體現了多種建築風格的融合，在教堂的左側，有一座高聳的鐘樓。

鐘樓為四方形平面，尖椎形屋頂，四角有四個小尖頂。

鐘樓內安置了八音大鐘，能按著聖詩的音韻敲打。

這座鐘樓是上海的制高點和最醒目的地標，尤其是對於乘坐輪船進出上海的乘客來說。

他邀請的觀禮嘉賓除了外國人外，還有一些有基督教背景或者曾經留學的社會名流，比如宋子聞和宋玫齡兩兄妹。

在上海文壇，周瘦絹和嚴獨賀一眾鴛鴦蝴蝶派的人，以及以鄭震鐸為首的文學研究會的人也同時前來。

有意思的是，他們分別坐在教堂的兩側，涇渭分明。

林子軒並不擔心會鬧出事情來，雖然說文學研究會和鴛鴦蝴蝶派戰鬥不休，不過那只是文學道路的不同，個人之間卻沒有太大的矛盾。

再說，文人嘛，典型的動口不動手，最多是回去寫文章罵一通，絕不會直接幹架。

剩下的就是一些生意上的合作伙伴，包括美國人奧斯邦。

此時的奧斯邦早已沒有了一個月前的意氣風發，售價40塊銀元的山寨收音機一出現，他的收音機就賣不動了。

山寨收音機雖然沒有美國貨洋氣，卻結實耐用，價格低廉，上海的中產階級都能買得起。

隨著上海永珍廣播電臺每日不間斷的播出，收音機在上海成為了最新的時尚，不僅能聽歌曲、聽評書、聽戲曲，還有新聞播報和兒童故事。

可謂是一機在手，別無所求。

最近的廣播中又加入了一檔貼近民生的新節目，專門介紹上海灘好吃的和好玩的地方，還有各大戲院最新電影和話劇的預告。