看似平靜的佐賀鎮，一場巨大的風暴正在悄悄的醞釀之中，有訊息被人在私下裡傳播，這些天龜井的臉色變得越發的陰冷起來，原因便是從救濟糧製作的作坊裡傳出，製作救濟糧的原料越來越少了，用不了多久，救濟糧作坊就要關門大吉了。

救濟糧作坊關門，意味著救濟糧無法再供應整個佐賀鎮，三四萬人的佐賀鎮有九成的百姓依靠救濟糧度日，龜井都不敢去想，一旦救濟糧作坊關門，整個佐賀鎮會不會變得地獄般的存在。

龜井急匆匆的跑到甄乾的府上，卻發現甄乾已經去了長崎鎮，吃了一個閉門羹之後，打聽到甄乾手裡也沒有糧食的訊息，讓龜井不由得心驚肉跳後背發涼。

即便是龜井這樣的小人物心裡也清楚，救濟糧一旦斷絕之後會是什麼樣的後果，心裡早就把甄乾恨得牙根癢癢的。

“這一定是甄乾在暗中搗鬼，為什麼早不斷糧、晚不斷糧，偏偏是自己找了甄乾之後，就傳出斷糧的訊息，這件事情和甄乾脫不了干係！”

龜井從來都沒有把責任往自己身上想，甄乾憑什麼要幫助龜井，幫助藤原刷雄，憑什麼要養活三四萬佐賀鎮百姓，甄乾沒這個義務！

鬥米恩、升米仇！

說的就是這些人，如果沒有甄乾擊敗少貳東尚，藤原刷雄根本佔領不了肥前國，如果沒有甄乾的撲買，一下子為藤原刷雄籌集了十幾萬貫，藤原刷雄根本不可能這麼快的恢復元氣，如果沒有甄乾的出謀劃策，這場席捲整個西海道的蝗災，肥前國根本不可能獨善其身……。

而藤原刷雄為甄乾做了什麼，給甄乾幾個礦場，也都是甄乾用錢買來的。

讓甄乾管理佐賀鎮，不如說是讓甄乾自掏腰包救濟佐賀鎮的災民，這如意算盤打的太精了。甄乾不說，不代表甄乾心裡不清楚，藤原刷雄想在甄乾離開倭國之後摘桃子，還真的把甄乾當成了書呆子。

是到了給藤原刷雄一個深刻教訓的時候了！

這時甄乾真的不在佐賀鎮，既然佐賀鎮馬上就要大亂，一項低調謹慎的甄乾怎麼會繼續留在佐賀鎮。之所以這時去了長崎鎮，當然也有甄乾自己的原因，如今大批的唐商都已經回國，長崎鎮中顯得格外的冷清，不過依然有很多的倭商留在長崎鎮。

如今的長崎鎮已經成為了倭商和唐商之間的一個橋樑，甚至一些新羅國和渤海國來的商賈，也在長崎鎮置辦了一些房產，方便隨時和唐商進行聯絡。

在長崎鎮租借區水晶屋內。

一個身穿獸皮的矮個子老人端坐在沙發上，膚色淺黑、身上的毛髮旺盛，一雙小眼睛滴溜溜的轉動，將房間內的一切盡收眼底，眼眸深處更是毫不掩飾的流露出一抹貪婪之色。

在老者身後還站著一排人，他們的相貌也都是看起來瘦小，面板略黑，毛髮濃密，身上裹著一件發酸的毛皮，露出半截臂膀，臂膀上塗滿了五顏六色的花紋，如果將毛皮換成後世的迷彩服，怎麼看都有點像在叢林作戰的野人。

這些人裝扮既不像是倭人，也不像是新羅人和渤海人，更不是唐人，反而有點像沒有開化的土著，尤其是臉上那些複雜的圖騰，給人一種森然和恐怖，如果有倭人看見，便會一眼認出，這人屬於倭國極北之地的蝦夷人。

蝦夷人也叫阿依努人，住在後世稱為北海道、庫頁島和千島群島一帶，是一個古老的種族。

後世因為民族習俗和同化的原因，真正的蝦夷人已經非常的少見，不過在唐代，蝦夷族還是一個相當大的種族，長年以來威脅倭國北方的邊境安全。

蝦夷有毛人、囚俘、蕃人的意思，是倭人對倭國北方土著的一種稱呼。

後世有人調查得出結論，現在的倭國人並非土生土長的本地人，只有蝦夷人才是倭國真正的土著。

如果有人看見這些蝦夷人，一定會非常奇怪，為什麼這些遠在倭國北部的土著會出現在長崎鎮，這就好比美洲的印第安人出現在中國一樣，而且倭人和蝦夷人之間的戰爭不斷，雙方的仇視情緒早到了不死不休的程度。

甄乾是知道蝦夷人的存在，不過之前並沒有和這些蝦夷人有過任何的接觸，當甄乾從少貳一真嘴裡聽說蝦夷人時，也是眼前一亮，沒想到少貳家族跟蝦夷人還有往來。

蝦夷人坐在甄乾的對面，另一側坐著一個儒雅的年輕人，相貌俊朗，比甄乾還要更加有一股不凡的氣質，仿若這裡的主人便是他，此人正是少貳一真。

這時少貳一真淡淡的開口道：“甄郎，這位就是我和你提起的蝦夷人長老之一，名叫努勃！”