此之前，城市裡也有專人收集糞便，但那都是官府為了清潔城市環境，和糞肥的利用無關。

故徐光啟說：“田附廓多肥饒，以糞多故。村落中民居稠密處亦然”（見《農政全書》）。

南宋時，杭州就已有專人收集和運送城市人糞。吳自牧說杭州“戶口繁夥，街巷小民之家，多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人瀽去，謂之‘傾腳頭’。各有主顧，不敢侵奪。或有侵奪，糞主必與之爭，甚者經府大訟，勝而後己”。

甄乾可沒有跑到縣城裡去收集糞肥，而是在仙台村養殖了大量的牲畜，豬羊雞鴨的糞便收集起來作為糞肥的原料，養大的豬羊雞鴨拿到縣城裡賣，賺來的錢再收購糧食，產生良性迴圈。

由於大量的採用糞肥，仙台村的畝產達到了四石以上，不僅甄乾從中收益，而且周圍的農戶也跟著沾光，讓甄乾在仙台村說話更有發言權。

做任何事情都是有風險代價的，畝產四石以上，對於普通農民來說只是土地糧食增加了幾倍，但對於官員來說，意義完全不同。封建社會以農為本，畝產多少直接和官員的烏紗帽掛鉤，不難想象當唐朝官員得知這個訊息之後的瘋狂。

樹大招風，甄乾現在還不想被朝廷盯上，暗中壯大自己的實力才是生存的根本。

甄乾不想上報朝廷，官員也不會下到鄉村來視察農情，自然不會發現這個升官發財的好機會！

官員不知道，但不代表就沒有人知道這件事，仙台村的農民看見秋收農田裡沉甸甸的麥穗時，口水都流下來了。不過甄乾並沒有敝帚自珍，無償的給周圍農戶提供糞肥，還出錢購買豬羊雞鴨給農戶飼養，將周圍農戶的利益和甄乾牢牢的綁在一起。

這個時代的農民是樸實、單純的，誰對他們好，就會義無反顧的支援他，自然不會將這個秘密告訴官府。