趙睿一臉的得意，心裡道：小樣，還在某面前擺譜，不就是吳郡朱氏嗎？五峰列島的好東西多的是，那裡是你們這些外來土包子能知道的。

“某這裡可不生產這種鉛筆，朱郎要是有興趣的話，可以在商業區找到一家葉氏文具店，那裡有各種各樣的書寫用具……。”

朱佺聽的咂舌，五峰列島新奇的東西的確不少，可以說完全顛覆了自己的認知，讓五峰列島看起來像大唐，如果仔細的看，又處處透著不同，難道這裡就是傳說中的華胥之國？

據說黃帝即位三十多年，因思天下大治之事，三個月無心治理政事，忽一日夢遊到華胥氏之國，見其國上無國君，下無貴賤愚賢之分，人民無所嗜好，既不戀生也不畏死；既無親疏背向之隔，也無愛憎利害之心，是一個沒有人間利害得失的奇妙極樂世界。

人類進入文明時代，就開始用各種方式構想自己的未來，在傳說的華胥國中，沒有統治和被統治之分，人民沒有超出必需的慾望，也淡然面對生死。對人對物，以一待之，毫不偏廢。既不愛惜什麼，也不畏懼什麼。一切都順其自然。這個理想國是天下為公無有尊卑等級的大同世界。

在《道德經》裡是“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的“小國寡民”；在《列子》中裡是《黃帝篇》裡的“華胥國”；在《莊子》裡是“至德之世”；在陶淵明筆下是“不知有漢，無論魏晉”的“桃花源”；在《無能子》裡是“無奪害之心，無瘞藏之事”的太古之世。

五峰列島的突然出現讓朱佺已經開始懷疑，看到這裡無數的不同，從日常的吃穿住行，到街道上行走的女子，嘴裡雖然說著相同的唐話，可卻讓人有一種陌生感。

古人相信各種神鬼傳說，尤其是常年在海上經商的朱佺，更是經常聽到許多關於大海的傳說，傳說大海之下有四座龍宮，每座龍宮都是用水晶修葺，裡面的珍寶無數，至於什麼蓬萊仙島更是傳說了千萬年，甚至生活在海邊的漁民，還能看見傳說中的仙島，只不過等到駕船去探查的時候，總是又神秘的消失了，這更加的讓古人確信，海上的確有自己不知道神奇之處。

私下裡，陸明幾人已經將五峰列島認定為了華胥之國，哪怕不是真正的華胥之國，也是華胥之國的一部分，否則哪有這麼多的神奇之處。

只不過五峰列島上的人更願意稱呼此地為商國，這個“商”也不知道是夏商周的商，還是商賈的商，因為島上用於交換的鈔票上就有一個“商”字。

出現這樣的結果，也讓甄乾有些啼笑皆非，當初在設計鈔票時，還為圖案爭論了很久，只不過在甄乾看來，鈔票是商業交易兌換的一種媒介，是一種憑證，本身並沒有什麼意思，便在鈔票的中間設計了一個篆體的“商”字，沒想到會引來別人的諸多猜測。

要是當初設計一個“華”字，會不會真的被人誤以為是華胥之國？

不過甄乾還真在考慮這樣的問題？

朱佺心裡正想著事情，便看見趙睿拿出一卷有些發黃的紙，第一感覺就是造紙作坊中的殘次品，竟然也敢放在展示架子上，難道趙睿糊塗了，還是傻了！

“這是……！”

“這是衛生紙？”

“衛生紙？是什麼咚咚，沒聽說過啊！”

朱佺早就被五峰列島各種稀奇古怪的東西搞的神經大條了，不要說什麼衛生紙了，就是出現一個會飛的人，恐怕也不會驚訝了。

“衛生紙？什麼用處？”

“這個……”，這下輪到趙睿一臉便秘了，張了張嘴，好像話被人堵住了，竟然還有人問這樣的問題，衛生紙就是衛生紙，憋了好半天才道：“就是……那個……這個……，代替廁籌，明白了嗎？”

“明白個你的頭啊！”朱佺有些火了，吞吞吐吐做什麼啊！有什麼話就說嗎？幹嘛用廁籌來噁心人。廁籌是什麼東西，廁籌又稱廁簡和攪屎棍，是指大便後用來拭穢的木條或竹條，哪怕想一下都能讓人噁心一天。

今人上廁所是“方便”，古人則稱為“更衣”，有錢人家排場大，拉屎要換衣服，南朝的首富石崇家的廁所修得像宮殿，他“進宮”時，10多個衣著豔麗的婢女準備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等，排成隊站在門口迎候，拉一次屎比現在的洗浴桑拿豪華得多。

西晉大將軍王敦被招為駙馬，新婚之夜，頭一回使用公主富麗堂皇的廁所，他見裡面有漆箱盛著幹棗，只當是“登坑食品”，抓起便吃，邊吃邊拉，待完事後，侍婢端來一盤水，還有一隻盛著“澡豆”的琉璃碗。王敦又把這